مجلة الكلمة - قصيـدتـان

يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 190 لربيع عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، وما يلقاه من دعم الغرب المنافق. حيث يبدأ العدد بدراسة سيف دعنا التي عرّت بداية القرن الأمريكي المعكوس، وافتضاح الخطاب الذي طالما هيمن وساد. ولأن «الكلمة" أدبية فكرية، فإن ما يهمها إلى جانب الخطاب العام، مواقف المثقفين الكبار مما يدور. هنا يجيء مقال تهاني نصار الذي يفضح الموقف الألماني المعيب، ومقال فؤاد إبراهيم الذي يكشف عن تناقضات مواقف كل من هابرماس وسارتر، ومقال سعيد محمد الذي يكشف ألاعيب مهرج الفلاسفة سلافوي جيجيك. كما يهتم مقال فخري صالح بميراث إدوار سعيد الذي أكد مركزية فلسطين في الوعي الإنساني. وفي هذا المحور أيضا يجيء مقال أنطوان شلحت الذي يسجل استباحة دولة الاستيطان الصهيوني عمدا المواقع التاريخية بغزّة، ومقال إسماعيل عبدالهادي عن تدميرها للكنوز التاريخية والثقافية. وبالإضافة إلى هذا المحور الرئيسي عن غزّة، ودراسة ضافية لأسعد أبو خليل عن زمن اليسار الجديد في لبنان، جاء العدد حافلا بالمواد الأدبية والنقدية حيث يواصل محرر الكلمة تغطية مشاهداته في مهرجان أفينيون الأخير. ويكتب عبدالحليم المسعودي دراسة ضافية عن آخر مسرحيات فاضل الجعايبي في تونس. وتتقصى نادية هناوي أصول السرد العربي القديم في «دون كيخوته»، ويرصد شوقي يحيى استقصاء عزت القمحاوي لـ«مدينة اللذة». بينما يدرس محمد الأمين بحري تدمير المركزيات في رواية «مقهى ريش» الجزائرية، ويتتبع الناقد العراقي عبدالله الميالي اللاوقعية في رواية فؤاد التكرلي «المسرات والأوجاع» ويتناول حمزة قناوي رواية سعد القرش الأخيرة «2067» وثلاثيته الأوزيرية معا. بينما يقارب محمد سمير عبدالسلام رواية سهير المصادفة «الحديقة ا لمحرمة». وتقدم سناء الجمالي قراءتها لرواية اللبناني محمد طرزي. أما الشعر فقد حظي بالكثير في هذا العدد، من الاحتفاء بيوم الشعر العالمي الذي مضى قبل أسبوع، إلى نشر عدد من القصائد المكتوبة بالدم واللحم الحي لعشرة شعراء من غزة، إلى العديد من القصائد من مختلف أرجاء الوطن العربي، بما في ذلك ديوانين أحدهما من مصر والثاني من المغرب. وإلى جانب رواية العدد «مدينة اللذة» جاء العدد حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

يكتب الشاعر المصري بمفردات هادئة ولغة محايدة خيبة الأمل التي يعيشها الشباب المصري في هذا الزمن الردئ شعرا يقطـّر فيه قسوة الزمن الذي يروض البشر، وينتزع من صدورهم الفرح بتناقضاته المؤسية.

قصيـدتـان

محمود سليمان

(1) كان زمنا لكنه مرّ
كان عناداً مملحاً
ذلك الذي تركناهُ
يركل الكرةَ أمامنا كطفلٍ
ويهربْ
كان عناداً لكنه...
أبيضْ
كبياض قلوبنا
ونحن نضحكُ للزمنْ

كان ضحكاً سخيفاً
حين تركناهُ يكـبرُ
على ملامحنا
دون أن نعى أنَّ للزمنِ
مخالبه
وعلاماته التي تشبه ُ
قوسَ قزحْ

كان زمناً لكنه مر
مثلما تمرُ سيارةً
حربيةً
فدهستنا
على طريقٍ خالْ
الآن ليس سهلا
أن نبتاع عناداً مملحاً
كان زمنا لكنه... مر

(2) سؤالٌ طـويل
عابثةٌ روحي

عابثةٌ لدرجة أنها تضحك على ّ
وبلا حكمةٍ
أدرك خراب نفسي
أنا التائهُ
ولا أحد معي
عابثةٌ......
وهى تمزق البياض بأسئلة الميتافيزيقا
ومنمنمات السهروردي
وخطابات جورج دبليو بوش
وهى تلّون أنف البلياتشو
الذي يجول في صدري
ويرفع الحذاء للعالم كله
ودون استثناء
عابثةٌ
وهى تنقش على حائط الأبدية
متاهة الحرب
وضلالة السلام
أي معنىً لهذا العالم الذي يتمرغ
في الوحل
بين الحين والأخر
أي معنىً لهذه الأرض التي تنشد

بالفتن الطائفية

وبيانات الديمقراطيين في الكونجرس

روحي عابثةٌ رغم أنفى

أنا العابرُ من الأرض.. للأرض
ودون قصدٍ......
أدرك أن الحياة مثل بيضةِ رُخٍّ
وأن العالم
سؤالٌ طويل.

شاعر من مصر
M_soliman15@yahoo.com

من ديوان يصدر قريبا للشاعر

ISSN 2050-6856

190

العدد 190 - 2024 Apr