مجلة الكلمة - قصيـدتـان

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

يكتب الشاعر المصري بمفردات هادئة ولغة محايدة خيبة الأمل التي يعيشها الشباب المصري في هذا الزمن الردئ شعرا يقطـّر فيه قسوة الزمن الذي يروض البشر، وينتزع من صدورهم الفرح بتناقضاته المؤسية.

قصيـدتـان

محمود سليمان

(1) كان زمنا لكنه مرّ
كان عناداً مملحاً
ذلك الذي تركناهُ
يركل الكرةَ أمامنا كطفلٍ
ويهربْ
كان عناداً لكنه...
أبيضْ
كبياض قلوبنا
ونحن نضحكُ للزمنْ

كان ضحكاً سخيفاً
حين تركناهُ يكـبرُ
على ملامحنا
دون أن نعى أنَّ للزمنِ
مخالبه
وعلاماته التي تشبه ُ
قوسَ قزحْ

كان زمناً لكنه مر
مثلما تمرُ سيارةً
حربيةً
فدهستنا
على طريقٍ خالْ
الآن ليس سهلا
أن نبتاع عناداً مملحاً
كان زمنا لكنه... مر

(2) سؤالٌ طـويل
عابثةٌ روحي

عابثةٌ لدرجة أنها تضحك على ّ
وبلا حكمةٍ
أدرك خراب نفسي
أنا التائهُ
ولا أحد معي
عابثةٌ......
وهى تمزق البياض بأسئلة الميتافيزيقا
ومنمنمات السهروردي
وخطابات جورج دبليو بوش
وهى تلّون أنف البلياتشو
الذي يجول في صدري
ويرفع الحذاء للعالم كله
ودون استثناء
عابثةٌ
وهى تنقش على حائط الأبدية
متاهة الحرب
وضلالة السلام
أي معنىً لهذا العالم الذي يتمرغ
في الوحل
بين الحين والأخر
أي معنىً لهذه الأرض التي تنشد

بالفتن الطائفية

وبيانات الديمقراطيين في الكونجرس

روحي عابثةٌ رغم أنفى

أنا العابرُ من الأرض.. للأرض
ودون قصدٍ......
أدرك أن الحياة مثل بيضةِ رُخٍّ
وأن العالم
سؤالٌ طويل.

شاعر من مصر
M_soliman15@yahoo.com

من ديوان يصدر قريبا للشاعر

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct