في تناوله النقدي لرواية ملك جبور الدويهي "ملك الهند"، يرى الكاتب اللبناني أن كل رواية أنجزتها الروائية لا تعيد إلى غيرها، فهي منجز بحد ذاته، له نسق خاص ومنحى روائي مفرد ولا يعود الى غيره.

ملك جبور دويهي

عباس بيضون

 

رواية (ملك الهند) لجبور الدويهي تختلف عن رواياته السابقة، لكن كل رواية جديدة لجبور الدويهي كشف آخر وعمل مختلف. في رواية "ملك الهند" لا تمر مروراً عابراً قصة الكنز الذي دفنته الجدة العائدة من المهجر في مكان من البيت. قصة الكنز هذه التي تردنا الى الحكايا ليست دون أثر. إنها عنوان لرواية، هي رغم أنها لم تتجاوز مئتي صفحة، لا تزال تخرج من حكاية إلى حكاية وتطوي أقصوصة على أقصوصة، حتى أننا نشعر أن حكاية الكنز التي تقربنا من ألف ليلة وليلة ليست بعيدة عن الرواية التي تتعالق حكاياتها وتتفرع، كأنها وهي تخرج من قصة إلى قصة تكاد ترتد إلى ألف ليلة وليلة أو تكاد توازيها جزئياً.

يكتب جبور دويهي قصة سيالة بل هي عنقود قصص يتوزع بين الشرق والغرب، وبين أمريكا، ولبنان، والتاريخ ليس أقل سيولة، فنحن ننحدر من زمن الجدة وزمن الأبناء، وزمن الأحفاد الى أن نصطدم بالحرب الأهلية وإن كنا نزلنا اليها من 1860 الأهلية أيضاً، فهنا التاريخ يتخالط ويسيل.

ليست هكذا روايات جبور الدويهي، لكن أي رواية لجبور الدويهي تعيد غيرها! لكل رواية نسق خاص ووجهة خاصة، وكل رواية عمل بحد ذاتها ولا يعود إلى غيره.

ثم هناك هذا المرور السريع على ثلاثة أجيال، والمرور المتأني على رموز لم تكن إلا رموزاً ضاعت في أحشاء الرواية... رمز الكنز ورمز لوحة شاغال، ورمز المحمودية، ورمز الكتب العربية التي حملتها إميلي لزكريا.

الكنز يختفي ولا طائل له، لكنه الكنز وهو يبدأ الرواية ويبقى واحداً من أسرارها وأوتادها والقارئ يصادفه ويتعطّش ليعرف سره، لكنها ليست المرة الأولى التي نصادف فيها كنزاً في حكاية، ولعل الكنوز من أركان الحكايات، لكن رواية جبور الدويهي ليست حكاية، إنها بالتأكيد رواية ورواية حاشدة، حاشدة بالأخبار، والأزمنة والحكايات، ثم أنه يسعنا القول ونحن نرى رواية تنزلق من حكاية إلى حكاية ومن واقعة الى واقعة، إن جبور الدويهي في ملك الهند يختار لروايته هذه نمطاً خاصاً، لنقل أنه يصنع رواية، نعم رواية من حكايات.

حكايات أو مغامرات أو أسرار تفاجئ وتدهش قبل أن تختفي، لكن اختفاءها يبقيها حتى نهاية الرواية أسراراً، أو ينتهي بها الأمر الى أن تتمزق وتتسلخ فاقدة بذلك سرها، أو معرضة له لقدر من السخرية أو قدر من اليُتم.

الكنز لا نعرف إلا أن الجدة أوحت به وثمة من يقول إنها أوحت به ليبقى القصر على حاله. لوحة "شاغال" لماذا شاغال؟ لا نعرف ماذا وراءها الى أن يكون في الأمر هزلية شاغال وطيران أشيائه.

المحمودية الأرض الجرداء ازدهرت وعادت جرداء، زكريا الذي فقد ابنته يقتل وقد يكون انتحر، لكن شيئاً من هذا لم يتأكد ثم هناك مئة حكاية وحكاية، ابراهيم ويونس وما بين الشقيقين، غراميات زكريا وهو يخرج من قصة إلى قصة، حكاية المحمودية والطريق إليها، حكاية زكريا مع ماري.

نرجع إلى الحكايات فها هو ذا زكريا يقتل عقب عودته من أمريكا، تحذره أخته من العودة، ولا يدور على مجيئه زمن حتى يقتل. ثمة أسباب قد تكون وراء هذا القتل.. خلاف عائلي. لوحة شاغال محمودية. أسباب عديدة لكنها كلها تنحسر واحدة بعد الأخرى ليستقر الأمر على الانتحار، ولتمزق رحيل المعتوهة لوحة شاغال وليندفن الكنز إلى الأبد، هذا إذا كان حقيقياً ولتعود المحمودية جرداء كما كانت، أسرار تنكشف ضحلة وباطلة كأن سر الرواية، هو زوال الأسرار.

 



由于民间相传酒酿蛋的做法有很多种产后丰胸产品,质量有层次之分,所以喝不同质量层次的酒酿蛋,作用差异也会很大。粉嫩公主酒酿蛋创始人刘燕,祖上就自有一套很好的酒酿蛋的做法,代代相传,通过多年的沉积和堆集,相传到刘燕这一代产后丰胸方法,传统手艺做法与现代科学相结合,通过7年超长周期的研制,发明出了粉嫩公主酒酿蛋,发挥出了酒酿蛋的成效,成果了健康丰胸和内生养颜的必需品丰胸食物,赢得了万千亲们的力捧,获得了广阔丰胸界的共同认可,也因而发明晰粉嫩公主酒酿蛋的品牌专利粉嫩公主酒酿蛋