مجلة الكلمة - لغة القصة النسائية مع القاصة لطيفة باقا

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

لغة القصة النسائية مع القاصة لطيفة باقا

ما هي الأسئلة الجديدة للقصة النسائية في المغرب؟ هل تجاوزت الصراع المبتسر بين الرجل والمرأة؟ وهل تخلصت الكاتبة المغربية من خطاب الأزمة؟ أم أن أدبها ما زال يدور في حلقة الماضي؟ ثم هل صحيح أن بعض أديباتنا يستعرن أصابع الرجل ولغته وعقليته فيما يكتبن مما يُعزِّز قيم الفحولة في اللغة؟ وهل صحيح أن لغة القصة النسائية إنشائية مُحافِظة تميل إلى التعبير العربي الفصيح المتعالي؟ لكن هل يمكن الحديث أصلاً عن لغة نسائية وأخرى رجالية؟ وإلى أي حد تختلف لغة النساء في الكتابة القصصية عن لغة الرجال؟ هذه الأسئلة ستشكل مدخل حوار مشارف لهذا المساء مع صاحبة (ما الذي نفعله؟) و (منذ تلك الحياة) القاصة المغربية المتميزة لطيفة باقا. ترقبوا هذه الحلقة هذا المساء (الأربعاء) على الساعة الحادية عشرة ليلاً على (الأولى). يعاد بثها على شاشة (المغربية) في الأسبوع الموالي حسب الأوقات التالية: الثلاثاء في 19:30، الخميس 23:00، والسبت على الساعة 18:15 دائماً حسب توقيت غرينتش.

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct