مجلة الكلمة - قارئة الفنجان

يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 190 لربيع عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، وما يلقاه من دعم الغرب المنافق. حيث يبدأ العدد بدراسة سيف دعنا التي عرّت بداية القرن الأمريكي المعكوس، وافتضاح الخطاب الذي طالما هيمن وساد. ولأن «الكلمة" أدبية فكرية، فإن ما يهمها إلى جانب الخطاب العام، مواقف المثقفين الكبار مما يدور. هنا يجيء مقال تهاني نصار الذي يفضح الموقف الألماني المعيب، ومقال فؤاد إبراهيم الذي يكشف عن تناقضات مواقف كل من هابرماس وسارتر، ومقال سعيد محمد الذي يكشف ألاعيب مهرج الفلاسفة سلافوي جيجيك. كما يهتم مقال فخري صالح بميراث إدوار سعيد الذي أكد مركزية فلسطين في الوعي الإنساني. وفي هذا المحور أيضا يجيء مقال أنطوان شلحت الذي يسجل استباحة دولة الاستيطان الصهيوني عمدا المواقع التاريخية بغزّة، ومقال إسماعيل عبدالهادي عن تدميرها للكنوز التاريخية والثقافية. وبالإضافة إلى هذا المحور الرئيسي عن غزّة، ودراسة ضافية لأسعد أبو خليل عن زمن اليسار الجديد في لبنان، جاء العدد حافلا بالمواد الأدبية والنقدية حيث يواصل محرر الكلمة تغطية مشاهداته في مهرجان أفينيون الأخير. ويكتب عبدالحليم المسعودي دراسة ضافية عن آخر مسرحيات فاضل الجعايبي في تونس. وتتقصى نادية هناوي أصول السرد العربي القديم في «دون كيخوته»، ويرصد شوقي يحيى استقصاء عزت القمحاوي لـ«مدينة اللذة». بينما يدرس محمد الأمين بحري تدمير المركزيات في رواية «مقهى ريش» الجزائرية، ويتتبع الناقد العراقي عبدالله الميالي اللاوقعية في رواية فؤاد التكرلي «المسرات والأوجاع» ويتناول حمزة قناوي رواية سعد القرش الأخيرة «2067» وثلاثيته الأوزيرية معا. بينما يقارب محمد سمير عبدالسلام رواية سهير المصادفة «الحديقة ا لمحرمة». وتقدم سناء الجمالي قراءتها لرواية اللبناني محمد طرزي. أما الشعر فقد حظي بالكثير في هذا العدد، من الاحتفاء بيوم الشعر العالمي الذي مضى قبل أسبوع، إلى نشر عدد من القصائد المكتوبة بالدم واللحم الحي لعشرة شعراء من غزة، إلى العديد من القصائد من مختلف أرجاء الوطن العربي، بما في ذلك ديوانين أحدهما من مصر والثاني من المغرب. وإلى جانب رواية العدد «مدينة اللذة» جاء العدد حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

بغنائية تتماس مع قصيدة "قارئة الفنجان" للشاعر الكبير نزار قباني، يكتب القاص السعودي كيف تكون قراءة الغيب، أو المستقبل، باعثا على إعادة النظر وتغيير الوضع الآني.

قارئة الفنجان

صالح السهيمي

في الصباح
اقترب من منزلها الكائن في أقصى القرية، متلفعًا بمشلحه المهترئ، سأل عن "قارئة الفنجان"، فخرجت امرأة أربعينية تتوكأ على ابنتها، اقترب منها أكثر، دنا وسألها أن تقرأ فنجانه.

سألته مباشرة: هل اغتسلت من الجنابة؟

ردَّ في ذهول: لا!

ـ هل تريد الاغتسال؟
ـ لا.
ـ إذن، فلتجلس في الركن المظلم من الغرفة، هزَّ رأسه بالإيجاب.

طلبت من ابنتها أن تناوله فنجانًا من القهوة، شربه على عجل، صبت له فنجانا آخر، فعلم بأنه قد أخطأ، فأخذ يرتشفه على مهلٍ، متأملاً الغرفة، والصالة الممتدة إلى الباب الخارجي، انتبه إلى نظراتها المريبة، سألته أسئلة متتابعة، شعر بأنها فارغة، تذمرتْ، فهرعت الابنة إلى الفنجان بعد أن جفَّ، ناولته المرأة. نظرت إليه، تركته قليلاً، تمتمت بعبارات أشبه ما تكون بغناء حزين، تذمر الرجل، همَّ بالنهوض، سألته:

ـ لماذا تبدو شاحباً، ومتذمرا؟
ـ وهل أبدو شاحبًا؟!
ـ نعم.
ـ هل تركتها تتألم؟!

صعق الرجل، وأردف بإشارة تدل على النفي.

ـ إذن. حدثني عما حدث.

تأوه الرجل، وقال: هي ملاك من نور، أضاءت منزلي قبل عدة أيام، غصبها والدها على الزواج بي، ظننت في بادئ الأمر أنها لا تعرفني، أو أنها متعلقة برجل آخر. حاولت أن أكشف عما تخبئه خلف قناعها الحزين، سألتها، فلم تجب بشيء. اقتربتُ أكثر من حياتها، حاولتُ جاهدًا أن تشاركني رغيف الخبز...

تدخلت قارئة الفنجان، وأوقفت الرجل عن استرساله في غنائه الحزين، طالبة منه الاغتسال، والعودة مجددا مساءً...

في المساء
في منتصف الليل تسلل الرجل إلى منزل المرأة، فصعد إلى السطح، ونزل من فتحة في السقف، تطل على الصالة، هبط منها، ولج الغرفة، رآها جالسة تنتظر قدومه، صعق مرة أخرى حين رآها محاطة بالنور، والزهور البيضاء، والنباتات العطرية المنثورة في أرجاء الغرفة! سألها أن تكمل قراءة فنجانه...

ـ ماذا أقرأ يا سعد؟ فحياتك مهددة بالغرق!.
ـ حياتي في خطر!.
ـ نعم وستغرق في نهر من الحزن، وستحلِّقُ الطيورُ فوق رأسك، وستشعر بغنائها يمزِّقُ جسدك!.
ـ وما الحيلة إذن!.
ـ يا سعد أنت بحاجة إلى أن تتعلم السباحة في النهر الواسع، قبل أن تقودك أقدامك إلى الأنهار الضيقة، والأنهار الحزينة.
ـ كيف؟!.
ـ ....

ساد الصمت في الغرفة، وبدأت تهمس في أذنه بأغانٍ تثير فيه شهوة البوح بالأسرار المخبأة في الماضي، والمساء يهطل بأمطاره الكفيلة بإيقاظ النائمين، دنا سعد من المرأة، وسألها عن إكمال القراءة...

ـ يا سعد المساء كفيلٌ بإظهار الرؤية الصادقة، لأنه يخبرنا دومًا بأن الضوء ليس أصدق حقيقة من الظلام، إذ إنه يخترق الذوات دون استئذان!.

يمَّمَ الرجل وجهه صوب النهر، وكلما اقترب منه شعر بفيض مائه يكتسح مشاعرَ جديدة بدأت تنبتُ في داخله، وتشعل بريقًا من نور آخاذ. ارتشف الرجل قطرات عذبة من نهر السعادة، وظل يردد أغنياته الجديدة دون خوف وترقب. سكبت المرأة له الكثير من فناجين القهوة، تاركة قراءتها للزمن.

ISSN 2050-6856

190

العدد 190 - 2024 Apr