مجلة الكلمة - الممر

يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 190 لربيع عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، وما يلقاه من دعم الغرب المنافق. حيث يبدأ العدد بدراسة سيف دعنا التي عرّت بداية القرن الأمريكي المعكوس، وافتضاح الخطاب الذي طالما هيمن وساد. ولأن «الكلمة" أدبية فكرية، فإن ما يهمها إلى جانب الخطاب العام، مواقف المثقفين الكبار مما يدور. هنا يجيء مقال تهاني نصار الذي يفضح الموقف الألماني المعيب، ومقال فؤاد إبراهيم الذي يكشف عن تناقضات مواقف كل من هابرماس وسارتر، ومقال سعيد محمد الذي يكشف ألاعيب مهرج الفلاسفة سلافوي جيجيك. كما يهتم مقال فخري صالح بميراث إدوار سعيد الذي أكد مركزية فلسطين في الوعي الإنساني. وفي هذا المحور أيضا يجيء مقال أنطوان شلحت الذي يسجل استباحة دولة الاستيطان الصهيوني عمدا المواقع التاريخية بغزّة، ومقال إسماعيل عبدالهادي عن تدميرها للكنوز التاريخية والثقافية. وبالإضافة إلى هذا المحور الرئيسي عن غزّة، ودراسة ضافية لأسعد أبو خليل عن زمن اليسار الجديد في لبنان، جاء العدد حافلا بالمواد الأدبية والنقدية حيث يواصل محرر الكلمة تغطية مشاهداته في مهرجان أفينيون الأخير. ويكتب عبدالحليم المسعودي دراسة ضافية عن آخر مسرحيات فاضل الجعايبي في تونس. وتتقصى نادية هناوي أصول السرد العربي القديم في «دون كيخوته»، ويرصد شوقي يحيى استقصاء عزت القمحاوي لـ«مدينة اللذة». بينما يدرس محمد الأمين بحري تدمير المركزيات في رواية «مقهى ريش» الجزائرية، ويتتبع الناقد العراقي عبدالله الميالي اللاوقعية في رواية فؤاد التكرلي «المسرات والأوجاع» ويتناول حمزة قناوي رواية سعد القرش الأخيرة «2067» وثلاثيته الأوزيرية معا. بينما يقارب محمد سمير عبدالسلام رواية سهير المصادفة «الحديقة ا لمحرمة». وتقدم سناء الجمالي قراءتها لرواية اللبناني محمد طرزي. أما الشعر فقد حظي بالكثير في هذا العدد، من الاحتفاء بيوم الشعر العالمي الذي مضى قبل أسبوع، إلى نشر عدد من القصائد المكتوبة بالدم واللحم الحي لعشرة شعراء من غزة، إلى العديد من القصائد من مختلف أرجاء الوطن العربي، بما في ذلك ديوانين أحدهما من مصر والثاني من المغرب. وإلى جانب رواية العدد «مدينة اللذة» جاء العدد حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

يقدم القاص المصري هنا مشهدا شديد الكثافة والدلالة يتجلى فيه الرمزي والاستعاري من خلال اليومي والمبهظ، حيث يدور السرد في حضور شبح الموت الوشيك، في وحدة لغسيل الكلى، مظهرا علاقة المرضى فيه بالحياة والموت.

الممر

السادات طه محمد

فروع أشجار الكافور تلامس حواف النوافذ. والأجساد الممددة فوق الأسرة تتسرب منها نظرات للضوء المعشق للفروع. أما أصوات ماكينات غسيل الكلى فتعطى صفيرا يبتلع كل أصوات العنبر، الأكف مستسلمة فى ارتخاء فوق الملاءات المتآكلة.الوجوة الشاحبة تواجه السقف المدلاة منه مراوح بالكاد تلف وقد غطاها التراب وبقع الذباب المتناثرة والمقززة، متصل بكل ماكينة خرطوم يشف عن خيوط الدم الحائرة ما بين الصعود والهبوط للجسد.

حركت المرأة البدينة رأسها وقالت: إمبارح قبضت الجمعية... واشتريت كفن كل شوية أحسس على قماشه.
ردت جارتها بصوت خفيض: نفسى اشتريه لكن ابني صاحب عيال
قطعت حديثهما ضحكة رنت... وجاء الهمس: وردية عزة.
بادرها العجوز: صابحك فل يا قمر.
فردت الملاءة على ساقيه وقالت: آه يا عجوز
كز على أسنانه بوجع وأسبل عينية: تتجوزينى يا عزة؟
ضحكت: حاسب... الخرطوم حيفلت من ذراعك!
بلع ريقه وقال: وماله... شكة الحبايب عطر.
أشاحت المرأة البدينة بيدها وقالت فى استغراب:
يا عجوز... لسه فيك رمق!
كان الهواء يداعب نوافذ العنبر، جرت عزة فى الممشى وأغلقت النافذة ثم مالت بنصف جسدها فوق السرير المجاور للحائط.
قالت فى ود: وشك رايق النهاردة. العجوز عاوز يتجوزنى.
حرك شفتية: امبارح... ماتت أمال.
طافت على شفتيها ابتسامة وقالت: ياريت نعيش قدها.
لمس يدها ورمقها بأسى.
سحبت يدها فجاءت أصابعه فى إطار الدبله... تنهدت ثم خلعت الدبله وألبستها فى اصبعه.
قالت وهى ترمق يده الضامره: منتظرة منك دبله وايديك متحنيه.
ارتسمت ابتسامة على وجهه وهمس: أنا دلوقتى عريس!
وقبل أن تغادر سريره... مد يده وأخرج تفاحة.
هزت رأسها: خليها شوية... بعدين ناكلها سوا.

راحت عند الباب وكان العجوز يميل بجنبه... عصرته نوبه سعال حتى برزت عيناه وتقيأ. بتأثر انحنت عليه... بالكاد يلتقط أنفاسه مددت ساقية وخلعت الخرطوم من ذراعه. غاص الرجل فى فراشه فبدا كالكهل وهو يعطى ظهره للحائط، حركته كان الجسد ساكنا... أغمضت عينيه واستدارت، حدقت بأسى فى الأجساد الممددة. تسمرت مكانها... وعلى مقربة لم تنتبه للوجه الباسم وهو يرفع يده بالتفاحة.

ISSN 2050-6856

190

العدد 190 - 2024 Apr