مجلة الكلمة - نصوص شعرية

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

هذه نصوص شعرية للشاعر التونسي توفيق الشابي، يهدي بعضها للناقد العربي الكبير إدوار سعيد، وبعضها الآخر للشاعر والروائي التونسي عبدالوهاب الملوح ويقيم عبرها حواره الشعري مع عالميهما.

نصوص شعرية

توفيق الشابي

إلى الراحل ادوارد سعيد

حيثُ الغيابُ
مفردة غير مألوفة
والموت
تلك القطعة المخفية من جبل الوجود
لا نحتاج إلى حفَرِيَّة كبيرة
كي نجدكَ
كاملا
وبفائض من التفاصيل التي لا نعرفها.
الزمن وهو يُفَتِّتُنَا
حَامِضٌ غير مناسب لحضوركَ بيننا .

لا كتابة لي
لا صوت سوى عويل داخلي
بِمَلَكَةٍ نادرة على العبث بأبراجي.
عظامي
ألمحها تَتَحَلَّلُ دون مقاومة.
أخفُّ من قصبة
أقل صلابة من كائن رَخَوِيٍّ
كل ذلك أمامها
تلك الأشياء التي
لا تُنَافَسُ
جَدَارَتُها
بالنِّسيان.

ممتلئ
طبعا ليس بفكرة جديرة بملء الفراغات
كي تحافظ الجُدُران على تماسكها.
هو ممتلئ لكن
بمائدة أكثر من مناسبة
لدود الأرض.

بعيدا في الأعماق
حيث الظلمة تكتسح العالم
ولا يصل ضوء الشمس
وأنا أفتح أبوابه
تغمرني رياح القداسة
كيف لي أن أتهيَّأ؟
أي مياه لطهارتي؟
أي التسابيح أردد؟
أي صلاة تليق بهذا الجسد؟

حصاد الوهم

إلى عبد الوهاب الملوح في كتابه سعادة مشبوهة

-1-
أحفادُكَ
معهم
ليست لديَّ خيارات كثيرة
غير أن أتذكر تلك الكائنات..
قتلها الشعر والتهمتها الأرصفة.
أحدهم مع نهايته
وبوجهه الغائم
كان يُوَدِّعُني بأطراف قصائده.
متذكرا إياه
أنتبه إلى أن الطقس كما هو
النَّهارات جافة من الضوء
والخريف لم يغيِّرْ سماءه المتردِّدة.

-2-
يفضحه
يفضحُنا
يكشف عَوْرَاتِنَا
رهافة الحسِّ/ضعفنا الفادح
تلك هي الكتابة
أو قل
قيامتنا الأولى
تحت ضوئها
لسنا سوى عراة
ينتشون
بعيون نبتت في غير مكانها.

-3-
هِي غَابَةٌ مُوحِشَةٌ.
أبي
مع أنني بين أحضانه
لم يكن كافيا داخلها
كي أراني.

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct