مجلة الكلمة - قصائد

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

تواصل الشاعرة المغربية في هذه القصائد تقطير تجربتها الشعرية كاشفة بأسلوب شعري مركز عن بعض جوانب معاناتها كامرأة عربية من ازدواجية المجتمع الشرقي وتناقضاته وقسوته.

قصائد

سميرة المصطفى

ضجر
أسكب ما لديك من ضجر
صوّب رماح البين اتجاهي
لا يثنيك الزهر الذي ذبل
أو تلك الأشواك من شرر

أغرقني في بحر الدمع
حتى يجف الغيم
ويكف المطر

استفض البوح من فمي
حتى تشتم رائحة المرر
واهجرني بعدها
وانثر على نعش جسدي
أياما من كدر

أهرب من أمكنتي التي زرتها
ومن كلماتي التي كتبتها
ومن ذاكرتك التي كنت يوما
قد غزوتها
أهرب مني ومن القدر

غازل الأيام
فربما تنسيك تقاسيم وجهي
سأغازلها أنا أيضا
فربما تعلمني كيف أقسو
وكيف أستسيغ طعم الضجر

اتهم الأقدار واتهمني
اهجرني ليلة
واستبقني
فقد أعود امرأة
وقد لا أعود يوما
سوى تمثالا من حجر

الأرجوحة المحترقة
هنا كان مهدي
وكانت أرجوحتي
ولعبي

هنا كبر نور الشمس
وهنا اختفى ظل الأمس
وهنا اشتعلت اللحظات ذكريات
زهرة تغدق الكون عطورا
همسة تملأ الأرض شجونا
والنساء مجونا
والرجال جنونا

حنين متدفق
طفولة...
لواعج أنثوية
نشازات
ثم احتراق كلي
هنا أصبح المهد حريقا
وهنا...
كنت رمادا يختفي تلو رماد

صرخة المستحيل
الآن غدوت كالمستحيل،
سابحا في أفق لا امتداد لحصره
أرقبك،
مستحيل أنت كالشمس الآن
ولأنك غدوت كالمستحيل...
فلا مناص من الذكرى و لا سبيل..

وتستمر الحياة...
بعد الطلاق
تتغير أشكال الأماكن
تبهت ضحكات الأصدقاء
تتلون نظرات ذوي القربى
تخفت في القلب درجة الترقب
تموت اللهفة
ينطفئ شيئا فشيئا وميض البسمة
يصبح للفصول لون واحد
وللعطر عبير واحد
وللفراشات رقص واحد
وللملامح والدواخل وجه واحد

بعد الطلاق
نلوح براية الهزيمة
تترمل الأحلام
تشرد قليلا
تذهب بعيدا
تلبس الأبيض، تعلن الحداد

بعد الطلاق
تحاصرك الأمكنة
تصادرك الألسنة
تعبث بك التقاليد
تفرش لك الطرق زهورها السوداء

بعد الطلاق
تجلد جسدك نظرات الرجال
يعرونه بتفنن
يمارسون عليه كل نبوءات التخيل
يضعونك قصرا في خانتهم الحمراء

بعد الطلاق
ينكسر الإحساس
ينتحب موج الأمل
تتوجع الأنثى في داخلك من ألم
تتحول كل الإبتسامات في وجهك إلى ندم

آخر البوح
المطلقة قد تكون ابنتك
أو أختك
أو ربما خالتك
وفي أكثر الأحوال قسوة أمك

المغرب

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct