مجلة الكلمة - ثلاث قصائد

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

من جديد يخص الشاعر العراقي الكبير (الكلمة) بأحدث قصائده التي يواصل فيها رقش الشعر في أديم الحياة اليومية وتسجيل موقفه الصلب الذي لايتزعزع مع الإنسان وقضاياه العادلة برغم التباسات الواقع وتصاريفه المزرية.

ثلاث قصائد

سعدي يوسف

بَدْلةُ العاملِ الزرقاءُ
على مقاسي كانت البدلةُ!
حتى أنني لم أختبِرْها لحظةً في غرفةِ التجريبِ...
كانت بَدلتي حقّاً...
وها أنا أرتديها؛
لا أفارقُ قُطْنَها المُزْرَقَّ حتى في الفراشِ!
تقولُ صديقتي:
ما أنتَ؟
عُمّالُ المدينةِ لم يعودوا يلبسونَ البدلةَ الزرقاءَ...
عمّالُ المدينةِ لم يعودوا يَدَّعونَ بأنّهم يُدْعَونَ عمّالَ المدينةِ!
أيها المجنونُ
حتى في الفراشِ، البدلةُ الزرقاءُ؟
هل تُصْغِي إليّ!

لندن 19 / 5 / 2008

يومٌ مُشْمِسٌ
ألْصِقْ ظَهرَكَ بالأرضِ، ودَعْ معطفَكَ الصوفَ يفارقْكَ...
ربيعٌ في الأرضِ
العشبُ نديٌّ من أمطارِ الليلِ
وبين الأشجارِ نسيمٌ وروائحُ أزهارٍ وطعامٌ للنحلِ
وظَهرُكَ ملتصقٌ بالأرضِ...
غيومٌ بِيضٌ، جُزُرٌ تتحرّكُ، هادئةً، في بحرٍ أزرقَ.
ظَهْرُكَ ملتصقٌ بالأرضِ...
الشمسُ الباردةُ اختارتْ أن تتدفّأَ:
ألصِقْ ظَهرَكَ بالأرضِ...
لقد كنتَ، قديماً، تُلصِقُ ظَهرَكَ بالحائطِ
خوفَ رصاصاتٍ.
خوفَ بلادٍ ما.
خوفَ مخالبَ.
أمّا اليومَ...

لندن 4 / 6 / 2008

نهارُ أحدٍ ملتبسٌ
منذ انتصافِ الليلِ
بين الريحِ والمطرِ المُقَعْقِعِ والسريعِ
وبين زائرةٍ مهفهَفةٍ بأحلامي وأخرى
كان هذا اليومُ يأخذُ شكلَه، ليصيرَ ملتبساً
رحلتْ إلى ما لستُ أدري، جارتي
وتَجَنّبَ العصفورُ نافذتي
وتَحَصَّنَ السنجابُ عبرَ السورِ
لا مطرٌ
ولا صحْوٌ
سماءٌ ترتدي الأسمالَ من قُزَعِ السحابِ الأبيضِ المُرْمَدِّ
والأشجارُ صامتةٌ
سأنتظرُ التي قالتْ: سآتي اليومَ حتماً
غيرَ أن اليومَ ملتبسٌ
ورُبَّتَما أرادتْ واحداً غيري يُضاجِعُها نهاراً

إنّ هذا اليومَ ملتبسٌ!

لندن 22 / 6 / 2003

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct