شروع نقل المعارف يطلق أحدث إصداراته
هذا الكتاب
هل نحبُّ، حقًّا، من أجل ما في المحبوب من حسن الخصال أو الجمال أو الأخلاق؟ هل الحبّ غيريٌّ أم هو أنانيٌ؟
هناك أنواع كثيرة من الحبّ، فيها الودُّ والصداقة الوثيقة، لكنّ الرغبة أو الحب "الرومانسي" هي التي جذبت البشر، عبر التاريخ، وألهمت المبدعين في بعض أشهر أعمال الأدب والفنّ.
هذا الكتاب الوجيز، لرونالد دي سوزا، يستكشف المفهوم الفلسفي للحبّ ويتفحّص أبرز الرؤى والمقاربات المتّصلة بالحبّ، وهو يستعين بحقل الآداب والفنون وبآخر الأبحاث العلميّة ليبيّن أن الحبّ أكثرُ تعقيدًا مما هو في الفكر السائد.
"قام مؤلف هذا الكتاب بما يمكن أن يراه المرءُ أمرًا مستحيلًا: لقد اختصر، بأناقة، ألفيْ عام من التفكير في الحبّ".
تيري كاسل، جامعة ستانفورد.
كتاب "الحب-مقدمةٌ وجيزة" هو الاصدار الثالث والعشرون لمشروع نقل المعارف التابع لهيئة البحرين للثقافة والآثار، وهو متوفر في كل من: مكتبة المتحف الوطني، المكتبة الوطنية ومكتبة الأيام. وقد أُصدر قبل هذا الكتاب الكتب المترجمة التالية:
"تفكّر: مدخل أخّاذ إلى الفلسفة" لسايمن بلاكبرن، "لغات الفردوس" للمؤرخ موريس أولندر، "هل اعتقد الإغريق بأساطيرهم: بحث في الخيال المكوّن" للكاتب بول فاين، "التحليل النفسي: علمًا وعلاجًا وقضيّة" لعالم التحليل النفسي مصطفى صفوان، "الزمن أطلالًا" لعالم الانتروبولوجيا مارك أوجيه، "أصول الفكر الإغريقي" للمؤرخ جان بيير فرنان، "الأبجديات الثلاث: اللغة والعدد والرمز" للباحثة كلاريس هيرنشميت، "نهاية العالم كما نعرفه" لعالم الاجتماع إيمانويل فالرشتاين، "قصة الفن: مدخل استثنائي لتاريخ الفن" لإرنست غومبرتش، "أينشتاين بيكاسو: المكان والزمان والجمال الذي ينشر الفوضى" لآرثر ميلر، "محتوى الشكل. الخطاب السردي والتمثيل التاريخي" لهايدن وايت، "منطق الكتابة وتنظيم المجتمع" لجاك غودي، "تاريخ اجتماعي لوسائط التواصل" لآسا بريغز وبيتر بُرْك، "الباب: مقاربة إثنولوجيّة" لباسكال ديبي، "اللاّأمكنة، مدخل إلى أنثروبولوجيا الحداثة المفرطة" لمارك أوجيه، "عالمنا الافتراضي: ما هو؟ وما علاقته بالواقع" لبيير ليفي، "هل يجب التفكير في تاريخ العالم بطريقة أخرى" لكريستيان غراتالو، "هل يجب حقّا تقطيع التاريخ شرائح" لجاك لوغوف، "قصة الألوان" لمانْليو بروزاتين، "قصة الخطوط" لمانْليو بروزاتين، "سوسيولوجيا الاتصال والميديا" لإريك ميغري، "المستقبل مقدمة وجيزة" لجينيفر م. غيدلي.