مجلة الكلمة - الأيام والجغرافية

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

يكتب الشاعر العراقي عن الاغتراب في عالم أمسى اليوم أكثر سوداوية، عالم من الخيبات والانكسارات، حيث صوت الشاعر مفردا معزولا يرقب هذا الانهيار الكبير، عالم تتشابه أيامه كما تتشابه انكساراته، الى حد أمسى فيه الإنسان معزولا يحصي اغترابه وعزلته.

الأيام والجغرافية

ناجح فليح الهيتي

أيامنا سوداء حزينة

غابا منها الشمس والقمر

منعوهما من الظهور

غيرت لونها السماء

لم تتكون فيها غيوم

ولم يسقط منها المطر

سجنوا الجغرافية

في بئر أفاعي محلية وأجنبية

امتصت دماءها

حولتها جسداً مشلولاً

لا يستطيع الحركة

لم يعد الفرات ماءً فراتا

ولم تعد دجلة يا دجلة الخير

وضاع شط العرب

والطريق الى الخليج

وغرقت بوبيان

في أمواج الصمت والنسيان

مدن رحلت عن أماكنها

ومدن أخرى تغيرت معالمها

أبواب ونوافذ بيوتها مفتوحة

لم يدخل منها نور ولا ضياء

دخل منها الموت والشقاء

وأنت لا زلت غريباً تترقب

لم يبق لك سوى الذكريات

تَعُدْ الليالي والليالي تَعُدَك

وعمرك يمضي والليالي تزيد

تسأل :

ألم يكفِ ما أصابنا؟

فتسمع صوتاً يجيب بألم

وحشرجة أقرب للبكاء

لم تعرف أنه صوتك

هناك المزيد...

تقسيم الأراضي

وتوزيع الثروات ...

لكتك ستبقى ضائعاً مشرداً

لا تعرف أين تكون

لأن مَهْدَكَ ضاع

وضاع ما تتمنى وما تريد..

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct