مجلة الكلمة - قصائد من الشعر النمساوي

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

نواصل رحلة تقصي جغرافية شعرية مجهولة من الشعر العالمي المعاصر، وهذه المرة نقرأ قصائد لشاعر عمل وامتهن أعمالا كثيرة فقد درس الحضارة البيزنطينية والحضارة السلافية والهندو ـ أوروبية كما عمل كرسام ومؤلف موسيقي الى جانب رحلاته الاستكشافية في افريقيا وآسيا، هنا نقترب من أحد أعمدة ومؤسسي القصيدة الشعرية النمساوية.

قصائد من الشعر النمساوي

ماكسيميليان هيندلر

ت. بدل رفو

1 ـ القرآن

لا أجرٌ،

لا جزاءٌ،

سبباً لعبادة الرب.

لا قدرٌ

يأخذُ عنكم المسوؤلية

لخدمة الرب.

إخدموه من دون أملٍ

من دون خوفٍ

فيكفيكم ويسمح لكم

عبادة الرب.

2ـ منذ أن أجبرتُ على هجرك

منذ أن أجبرتُ على هجرك

أتمايل عليلاً

وعبر الابواب المشرعة مترنحاً وأجوز

منذ أن أجبرتُ على هجرك

تشعين نوراً

من أعماق عذاب القلق.

منذ أن أجبرتُ على هجرك

جعلتينني عنيداً

بلظى الإدمان المهلك.

منذ أن أجبرتُ على هجرك

تحملني أجنحتك.

3 ـ ثلاثيات صوب الليل

في غسق عينيك

نسيمٌ

جزءٌ من الطريق

من منتصف الليل

لغاية الصباح

ينفجر من قربنا

بلا شهود.

حياتي كلها تنبض فيك،

محجوبة عن النهار،

الذي يحكي بكلمات جمة،

ذاهباً ومشغولاً في هموم مغرورة.

رؤية من دون كلام..

تضاء من لمعانك

وتحس بالأبدية في لحظة،

ولكن !

لم ترغب بعد

إلا الفوز بالأزلية.

إذا الازلية ـ بل ـ

هذا الجزء من الطريق

في نظرك

من منتصف الليل

لغاية الصباح

مهبّ في الريح

في حظ قربنا

حين يحتضنني

فجر عينيك.

الشاعر في سطور :

ـ الشاعر ماكسيميليان هيندلر من مواليد 1939 ،

ــ اخترت هذه القصائد من ديوانه على الطريق والصادر عن دار مطبعة فيسر.

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct