مجلة الكلمة - بدر الديب .. أسئلة الفن والوجود

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

ضمن دورها في إعادة تمحيص تاريخنا الثقافي ومكانات الكتاب فيه، تقدم (الكلمة) هذا الملف الذي يهدف لإعادة الاعتبار لكاتب كبير كان نسيجا وحده في الثقافة العربية.

بدر الديب .. أسئلة الفن والوجود

منتصر القفاش

عندما أتذكر بدر الديب أراه وهو يتحدث عن كتاب قرأه أو مازال يقرأه ولا يكون الحديث عن أفكار فهمها من الكتاب وانتهى الأمر بل عن أسئلة إثارتها قراءته ومازال يفكر فيها وتدفعه غالبا إلى البحث عن كتب أخرى مرتبطة بهذا الكتاب فالقراءة كانت لديه ليست مجرد اطلاع على المكتوب بل رحلة تغير من القارئ بقدر ما يضيف إليها.

أثناء ترجمته كتاب (الوجود والموت) التي استغرقت منه سنوات طويلة كان يرجع إلى المصادر التي اعتمد عليها الكتاب، وزرته أثناءها فوجدته مستغرقا في إعادة قراءة أعمال هايدجر حتى يستطيع كتابة الهوامش التي أضافها إلى الكتابويطمئن إلى وضوح ترجمته ولم يكن هذا ـ فقط ـ مجرد حرص على أن يكون أمينا ودقيقا إلى أبعد حد ممكن في الترجمة بل لأن الكتب أو النصوص التي اختارها ليترجمها كانت تلبي ضرورة معرفية ملحة بالنسبة له وتمثل جزءا من حواره الدائم مع أسئلة فلسفية تؤرقه وتشغله مهما شغلته ظروف الحياة. ومازالت هناك نصوص ترجمها لم تر النور بعد ففي مرة قال لي أنه أثناء كتابته لأوراق زمرة أيوب التي نشرت أول مرة في كتاب حديث شخصي ترجم قصائد عديدة لإميلي ديكنسون استعان ببعضها في الرواية لكن أغلبها لم ينشر حتى الآن وتمنى أن يعثر عليها لنشرها.

إن بدر الديب ـ الذي رحل عام 2005 عن عمر يناهز تسعة وسبعين عاما ـ من أهم الكتاب الذين استطاعوا إقامة حوار بين الأسئلة الفلسفية ونصوصه الشعرية والسردية وربما يكون هذا هو السبب في تأخر نشر كتاب (حرف الحاء) أكثر من أربعين سنة، فقد كتب في وقت كان الغالب فيه مشابهة الواقع أو محاكاته وليس مساءلته أو تأمله فلسفيا. وكل من اقترب من بدر الديب عرف أن هذا الانشغال الفلسفي كانت تجربة أصيلة لديه لا يقتصر إظهارها على كتاباته فقطبل في حواراته وآرائه فيما يحدث في الواقع. وروايته (إجازة تفرغ) تكشف بصورة نادرة في الرواية العربية إشكاليات الفنان في واقعه المأزوم أو الذي يعاني من حالة (الحصر) والثمن الذي يدفعه نتيجة تفرد رؤاه التي قد يدهسها المجتمع ويقصيها من خلال شخصية الفنان التشكيلي حسن عبد السلام الذي يعمل رساما في إحدى المجلات القاهرية ثم يقرر أن يقوم بإجازة تفرغ ليسافر إلي الإسكندرية ليعيد التفكير في حياته وعلاقاته مع المحيطين به، وليتأمل المشاكل التي تواجهه في عمله الفني. واستطاع بدر الديب من خلال هذه الشخصية أن يطرح أسئلة حول المجتمع المصري في فترة حرب الاستنزاف، وربط بين مجتمع محاصر ومأزوم وحصار الفنان بأسئلته وذكرياته بحيث صار الاثنان وجهين لعملة واحدة، كما استطاع أن يطرح الكثير من الأسئلة المرتبطة بالعلاقة بين الفن والوجود وفي الوقت نفسه كشف عن تأملات عميقة في الكوميديا الإلهية لدانتي وكتاب ألف ليلة وليله بشكل فلسفي عميق يندر وجوده في سردنا العربي.

إن هذا الملف خطوة للاقتراب من عالم بدر الديب الثري، ودعوة لنشر أعماله التي نشرت أغلبها في طبعات محدودة.

حوار مع بدر الديب

منتصر القفاش

فجر المغامرة التجريبية

صبري حافظ

بحر الإشارات

السيد فاروق رزق

بدر الديب: مؤسس قصيدة النثر المصرية

كريم عبدالسلام

أرواح تصرخ في (حديث شخصي)

شعبان يوسف

«حديث شخصي»

عادل عصمت

غياب المؤسسة التقليدية

غادة الحلواني

بدر الديب

قصص من (طريق الحائط)

بدر الديب

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct