نسقية الخطاب.. نسقية بحثه

محمد زهير

يشدد الناقد أن "بلاغة الخطاب الإقناعي" يرتبط عضويا بانشغال المودن، الهادف إلى فهم إنتاج الخطاب الأدبي، وقراءته قراءة نسقية مؤطَّـرة نظريا ومنهجيا، باعتباره خطابا يتقاطع فيه الشعريُّ بالإبلاغ المستضمر في البنية البلاغية، والهدفُ من كل ذلك إقناعُ المتلقي. إقرأ المزيد...

ذاكـرة الغبـار

محمد زهير

في قصة القاص المغربي يتبلور الجدل بين نهر الحياة وذاكرة الغبار، فيحاول الكائن الخرافي أن يطبع الحياة من حوله بميسم وجوده الخانق الضيق الأفق. وتتهاوى محاولته أمام رحابة الحياة وسخريتها. وتكسب التفاصيل الغرائبية الرمزية السرد حيوية لافتة، يتحول معها القص إلى استعارة شفيفة مفتوحة على التأويلات. إقرأ المزيد...

مقاربات للعروض المسرحية

محمد زهير

يتوقف الناقد والقاص المغربي هناك عند سبعة عروض مغربية وعرض فرنسي من عروض الدورة الثالثة عشرة للمهرجان الدولي للمسرح الجامعي بأغادير، ويتأمل حصاد الدورة المسرحي. إقرأ المزيد...

فعل التصفيق في المسرح

محمد زهير

يتناول القاص والناقد المغربي في هذا المقال "فعل التصفيق في المسرح" فاتحا بذلك مجال أحد البحوث النادرة في الخطاب النقدي المسرحي. ويرصد عبره دلالاته الرمزية، والاعتبارات المتحكمة في فعل الحضور، من خلال بعض التجارب المسرحية المغربية. إقرأ المزيد...

أحمد زياد يكتب: "نريد أدباً يمثلنا"

محمد زهير

يرافقنا في "علامات" هذا العدد الباحث المغربي إلى عام 1952، ليقدم لقراء "الكلمة" سجال تلك المرحلة عبر مقالة كُتِبت في مناخات تأكيد الهوية، وهي تحاور حول ضرورة "نظرية الانعكاس" في الفن والأدب، وبأن خلود "الأدب الرفيع" لا يتعارض مع تمثيله لبيئته وواقعه. إقرأ المزيد...

عبد الله إبراهيم (1918 ـ 2005)

محمد زهير

مع خلخلة الرؤية التقليديّة للمجتمع المغربي، أمام الغرب بوجهيه الثقافي والاستعماري، بدأ التساؤل عن مدى قدرة الثقافة العربية على تمثل التنوير وفن السرد الإبداعي. حول جدليّة هذا الحراك يقدم الباحث المغربي لباب علامات مقالتين تعودان لعقد الثلاثينات، للنهضوي عبد الله إبراهيم يشدد فيهما أهمية تكامل الإنتاج العقلاني والأدبي في السياق الثقافي. إقرأ المزيد...

عبد العزيز بنعبد الله يناقش العلاقة بين العلم والشاعرية

محمد زهير

لعل المفهوم العلمي للفن بدأ بوعي العالم تجريبياً، واستخلاص قوانينه العقلية. ويبدو أن تحوّل الفيلسوف المتأمل إلى الفيلسوف التجريبي، يقابله تحول الحرفي إلى الفنان المبدع. ومعاً إلى المثقف العقلي الذي يتعامل بأدواته الخاصة مع المعرفة. أمام هذه الخلفية يقدم باب علامات مادته لهذا العدد. إقرأ المزيد...

يوم شوقي بفاس سنة 1932

محمد زهير

هنا يكشف لنا الباحث المغربي طبيعة الجدل الذي دار في مدينة فاش حول الشاعر أحمد شوق بعد رحيله، وطبيعة القضايا الأدبية والوطنية التي أثارها. إقرأ المزيد...

الحرية والفن

محمد زهير

يواصل الباحث المغربي النبش في ذاكرة الثقافة المغربية الحديثة من خلال وثائق تؤسس لبدايات تشكل هذا الحضور. عبر العودة لأحد أهم النماذج والقامات: الأديب عبدالكريم بن ثابت (1917 ـ 1961). إقرأ المزيد...

أول أنطولوجيا للشعر المغربي الحديث

محمد زهير

يواصل الباحث والناقد المغربي حفرياته الخاصة بالكلمة، في أتون تشكل الثقافة المغربية الحديثة. ويقف في مقاله هنا عند أول أنطولوجيا صدر للشعر المغربي الحديث للناقد محمد بن العباس القباج سنة 1929. إقرأ المزيد...

سعيد حجي ووظيفة الأدب المغربي

محمد زهير

إقرأ المزيد...

الناقد عبد السلام العلوي يناقش قضية «أعذب الشعر أكذبه»

محمد زهير

لعلامات هذا العدد تستعيد الكلمة مع القارئ مقالة للناقد المغربي يتناول فيها جوهر علاقة العمل الفني والأدبي مع الواقع، انطلاقاً من أن "الجميل" ليس نسخاً للطبيعة، وإنما هو خلق وإبداع يرتكز على قيمة تخيُّليّة، وإن حقق الإيهام وشابه الحقيقة. إقرأ المزيد...

المأساة بقناع الملهاة في مسرحية «كاستينغ»

محمد زهير

هنا عرض مسرحي يحاول طرح رؤية جديدة لنص درامي عالمي طالما كان محور معالجات دراماتورجية عديدة، ومن خلال الإنصات لصوت نقدي أصيل نكتشف سمات ورؤية الإخراج التي تحكمت في تحقق العرض خصوصا بعد فعل المشاهدة الأولى والذي كان أمام لجنة الدعم والانتقاء المسرحي. إقرأ المزيد...

由于民间相传酒酿蛋的做法有很多种产后丰胸产品,质量有层次之分,所以喝不同质量层次的酒酿蛋,作用差异也会很大。粉嫩公主酒酿蛋创始人刘燕,祖上就自有一套很好的酒酿蛋的做法,代代相传,通过多年的沉积和堆集,相传到刘燕这一代产后丰胸方法,传统手艺做法与现代科学相结合,通过7年超长周期的研制,发明出了粉嫩公主酒酿蛋,发挥出了酒酿蛋的成效,成果了健康丰胸和内生养颜的必需品丰胸食物,赢得了万千亲们的力捧,获得了广阔丰胸界的共同认可,也因而发明晰粉嫩公主酒酿蛋的品牌专利粉嫩公主酒酿蛋