عبد الفتاح كيليطو: النص الأدبي وقواعد النوع

مصطفى الغرافي

يركز الباحث على إبراز منهجية كيليطو النقدية عند تناوله للمورث السردي العربي عامةً، وفي فصل "تصنيف الأنواع" من كتابه "الأدب والغرابة" خاصةً. ويرى أن البحث في المسألة الإجناسية وضوابطها حاضر فيه بقوةٍ تبوح بهاجس كيليطو القائم على اعتبار "النص تنظيماً لغوياً"يحايث إمكانية تصنيفه. إقرأ المزيد...

لوحات سيريالية

عيد اسطفانوس

يتكئ الكاتب المصري على معنى اللون، والتشكيل السوريالي، ومفهوم العبث في تكوين نصه-السؤال؛ فيؤسس الكلمات والجمل على السطور كعلامات غروتسكية ساخرة من لعبة المصالح السياسية، ومن كيفية استغلال ثورات الشعوب المطالبة بالحرية والانعتاق من بحر الظلمات للإبقاء على الشعوب في وضعها السوريالي الغريب. إقرأ المزيد...

جَدَلِيَّةُ الدِّيني والسِّيَاسي

بليغ حمدي إسماعيل

يرى الكاتب أن جدلية الديني والسياسي تؤسس لمستقبل الدعوة الدينية في مصر سواء لدى المؤسسة الروحيّة الرسمية أو التيارات الدينية، خاصة أن هذه الأخيرة استطاعت أن تمزج متغيرات السياسة مع ثوابت الدين، بينما ظلت المؤسسة الروحيّة بمنأى عن المشهد السياسي في الوقت الذي استخدمه فيه المتأسلمون. إقرأ المزيد...

جائزة نوبل: من مثالية المؤسِّس إلى التباس المسار

سعيد بوخليط

يستبين الكاتب تاريخ جائزة نوبل، ويشير إلى أنها تظل أهم جائزة قد يبلغها شخص، لقيمتها المالية والاعتبارية، ولما لها من رأسمال رمزي في مجال الأدب، غير أن انزياحها عن سياق طموح المؤسِّس، حوّلها إلى قضية ملتبسة بكل المقاييس، فلم يعد الأدب نصاً جمالياً يحتفي بأسمى المثل، ولا جدارة فوز الأديب خالصة من الشك. إقرأ المزيد...

«الدولة المدنية الوطنية» بديل عن الدولتين: «الثيوقراطية» و«الإثنية»

رشيد عوبدة

ينتصر الكاتب لـ"الدولة المدنية" في المغرب على أساس المواطنة دون تمييز ديني أو عرقي، وكطريق تطوير. إلا أنه يتسائل عن معنى الممارسات الساعية لتَأْسيسِ "دَوْلَة الدِّينُ سَوْطُها والعِرْقُ وَسيلَتُها". لكل ذلك يرفض اختزال الهوية في المكون اللغوي، أو "الصفاء العرقي البيولوجي"، أو "الصفاء العرقي الثقافي". إقرأ المزيد...

ألف ليلة وليلة والرّبيع العربي

إبراهيم عاقل

يتناول الكاتب بعضاً من المنجز الإبداعي العربي القائم على مرجعية مشتركة تعود لـ"ألف ليلة وليلة". ويرى أن السرد الشهرزادي لـ"عجيب وغريب" الفعل الثوري يؤسس للقطيعة مع الماضي. وتتعدد تجلياته في أكثر من فضاءٍ عربيٍّ وكثيرًا ما يتجاوز حدود التّوصيف ليبلغ حدّ الحامل الإيديولوجي. إقرأ المزيد...

الله بين الإيمان والإلحاد

مادونا عسكر

هنا يتابع القارئ الكاتبة اللبنانية في مادة جديدة تتناول فيها "المقدس"، فتموضعه في سياق الزمن البشري وتسلط الضوء على البحث البشري في معناه ملخصاً في التفلسف وآراء المفكرين سواء في قبول وجوده من عدمه. مما يترك الباب مفتوحاً للنقاش في مفاهيم الشك، واليقين، والإيمان، وإرادة التفكير الحر. إقرأ المزيد...

أحزاب عربية وانتخابات اسرائيلية

نبيل عودة

يؤكد الكاتب أنه ليس من دعاة مقاطعة الانتخابات الإسرائيلية. ويشير إلى أن عرب الداخل قد يشكلون قوة سياسية، رغم هامشية الصوت العربي، وبالتالي يمنعون من وصول اليمين المتطرف للحكم، ويضمنون حكومة، ليست تماماً ما يريدون، ولكنها تختلف بتوجهها الاجتماعي والسياسي عن حكومة بيبي نتنياهو. إقرأ المزيد...

احتجاز الثورة التونسية في صفحة الحوادث

سعيف علي

يتكئ الكاتب التونسي على حدث شراء خبز يومه، ليؤسس قوله حول العنف وأشكاله المتعددة. ويرى أن منسوباً معيناً من العنف يجد تبريره في تجربة الثورة، إلا أن وصوله لحدّ يطال حتى الفضاء الافتراضي أضحى أمراً مقلقاً يتطلب تحليلاً لتهديده السلم الأهلي. إقرأ المزيد...

ضد الدين وليس ضد الإسلام

أفنان القاسم

يؤكد الكاتب على أن الدين كوعي لا ينتمي إلى حقل العقل، وإنما هو اختيار مندرج في سياق اجتماعي، وأن المشكل في التعامل مع الدين يتأتى من رؤية رجال الدين إلى العالم. ويشدد على الحاجة إلى رؤية تأويليّة للنص تأخذ بالإسلام إلى الحداثة ومنها إلى العلمانية فالكونيّة. إقرأ المزيد...

عن درويش مرة ثالثة!

موسى حوامدة

يميز الشاعر بين ما هو نقدي يطال أدب الشعر من جهة، وماهو غير أدبي ينخرط في تكريس معيارية سياسيّة للشعر من جهة أخرى. ويسلط الضوء من وجهة نظره على المؤثرات التي فعلت فعلها في شعر درويش كتناصات غير منعزلة عن مورثها ولا تجريتها ولا محيطها. إقرأ المزيد...

الواقِفُ الضاحِكُ وسطَ الجسر الجديد

حمّودان عبدالواحد

ينطلق الكاتب في تأسيس القول في نصه من اقتباس مأخوذ من رواية "التأجيل" (1945) لسارتر، ويستبين عبره هوية الأنا في سياق العدم والشكّ والقلق الوجودي، ليخلص لأن إثبات أو نفي الوعي بالذات والأشياء، يتأكد من خلال "الاصطدام" مع الآخر وبالتالي مع افتراض معنى الحياة. إقرأ المزيد...

حاضنة الإبداع

محمد خيري آل مرشد

يتناول الكاتب مقومات الإبداع، وأبعاده الذاتيّة والموضوعيّة. ويركز على الفضاء العربي الذي يمارس فيه الإبداع، وعلى العلاقة غير الأدبيّة التي تتحكم في كثير من جوانبه. ويدعو المؤسسة الثقافيّة لاحتضان المبدعين كي لا تضمر ملكتهم الخلاقة تحت وطأة الظرف والحاجة. إقرأ المزيد...

هرمية الكلمات وسباتها العميق

مأمون شحادة

بلغة ساخرة يصوغ الكاتب نصه المقتضب. يلج بنا متاهة البديع والمحسنات ومرجعيات الأدب في تشكيل ظاهر الكلام، ليصل إلى عمق مضمون يستحضر فيه شاعر الجاهلية "عروة بن الورد" كإشارة استعاريّة صعلوكيّة لواقع الحال والمقال وتوقع المآل. إقرأ المزيد...

由于民间相传酒酿蛋的做法有很多种产后丰胸产品,质量有层次之分,所以喝不同质量层次的酒酿蛋,作用差异也会很大。粉嫩公主酒酿蛋创始人刘燕,祖上就自有一套很好的酒酿蛋的做法,代代相传,通过多年的沉积和堆集,相传到刘燕这一代产后丰胸方法,传统手艺做法与现代科学相结合,通过7年超长周期的研制,发明出了粉嫩公主酒酿蛋,发挥出了酒酿蛋的成效,成果了健康丰胸和内生养颜的必需品丰胸食物,赢得了万千亲们的力捧,获得了广阔丰胸界的共同认可,也因而发明晰粉嫩公主酒酿蛋的品牌专利粉嫩公主酒酿蛋