نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 1 يناير 2007
إفتتاحية
لماذا هذه المجلة؟
صبري حافظ
دراسات
حقيبة أبي: نص محاضرة نوبل
أورهان باموك
الخطاب النقدي المغربي: الهوية والأفق
شُعيب حَليفي
الخوف والمال في دبي
مايك ديفيز
مسألة الصحراء المغربية والثغرين ( المغتصبين )
عبدالصمد بلكبير
الحديث: مصطلح مهمل في السرد العربي
خيري دومة
شعر
مرحبا
سعدي يوسف
أقصى درجات ليليان
عبدالمنعم رمضان
ملحمة لبنان
حسن طلب
عواء الذئب
سيف الرحبي
آل أبراهيم
سليم جواد
قصائد
رنا التونسي
قص / سرد
ابناء الديموقراطية
ياسر شعبان
المشي
منتصر القفاش
خمسة سي سي
سمرقند
في انتظار أن يموت أبي قصة قصيرة
مي التلمساني
منــــازل الكــلام قصة قصيرة
إبراهيم درغوثي
نصوص
أسامة الديناصوري
نقد
آفاق جديدة: لنفتح مسارات جديدة
سعيد يقطين
ذاكرة الزمن وإيقاع الحياة
يمنى العيد
عمارة يعقوبيان وأدب التلسين السياسي
صبري حافظ
زمكانية النص والتناص في "أصداء السيرة الذاتية"
شمسن ناهر
علامات
حديث القرية
محمود طاهر لاشين
كتب
في حضرة الغياب: محمود درويش ينثر حياته
فخري صالح
المقدس الإسلامي والصلة بين القدسي والسياسي
عبدالحق ميفراني
رسائل وتقارير
رسالة القاهرة الثقافية البديل
منتصر القفاش
رسالة المغرب الثقافية
عبدالحق ميفراني
رسالة العراق الثقافية
على بدر
حصاد الثقافة المصرية في العام المنصرم
محمود قرني
الحصاد الثقافي العربي لعام 2006 في سورية
أنور بدر
أنشطة ثقـافية
ملتقى "المرأة والكتابة": اهتمام متزايد بكتابة المرأة في العالم العربي
عبدالرحيم العلام
روافد التخييل و تمثل الواقع : حول روايات حبيب سروري
علاء نعماني
أجندة ثقافية من المغرب
نجيب محفوظ في باريس
على حدود العالم العربي وهوامشه
برنامج ندوة "محمد حسين هيكل"
احتفالية "صلاح جاهين"
ندوة عن إحسان عبدالقدوس
معرض القاهرة - رؤى المدينة
معرض " نساء من العالم " في قاعة المدينة
مؤتمر عن النظام السياسي الامبريالي الأمريكي
خيري بشارة في عمان: 18-24 يناير 2007
Share
ISSN 2050-6856
العدد 192 - 2024 Oct
الأكثر قراءة
البطل في الرواية الفلسطينية
وهي سماءٌ صغيرة
الشعرية في القصة القصيرة
آيَتُكِ أنّكِ أُنْثَى
نحن في عيون الآخر – عِبرة من التاريخ
أبيض مرقط برقع سوداء!