العدد 10 أكتوبر 2007

نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..

دراسات

المثقفون والإصلاح الديموقراطي

خيرالدين حسيب

معنى أدب المنفى

فخري صالح

وهم الانقلاب التاريخي في صيرورة الإمبريالية

هشام البستاني

تجاوز مابعدالحداثية

إيهاب حسن

نسيان كينونة الذات

حسام نايل

شعر

قصائد نيويورك

سعدي يوسف

مسرح الأقنعة الخرافية

عبداللطيف الإدريسي

جمال محمد إبراهيم

الوجه

منذر العيني

عشيقة الشاعر

ياسر شعبان

قصائد

حمدي الجابري

قص / سرد

نوافذ صغيرة

محمد البساطي

العائلة (رواية)

محمد الشارخ

الحب والموت

سليم جواد

قصص قصيرة جدا

عبدالله المتقي

الأب والأبن والروح القدس

محمد ذهني

الفستان الأحمر

ميسون أسدي

نقد

هشام شرابي

حزامة حبايب

شكسبير والوجه القبيح للطاغية

فاضل سوداني

الدلالة الأيقونية للأبواب

عبداللطيف محفوظ

السينما الفلسطسنية: صراع ضد الأمواج

زياد جيّوسي

أسئلة الخطاب الروائي

صابر الحباشة

علامات

سجال مهم عن طبيعة الكتابة

أثير محمد على

الأديب يكتب للخاصة

الأديب يكتب للكافة

رئيف خوري

مواجهات / شهادات

حوار مع المفكر التونسي محمد المزوغي

الطيب ولد العروسي

كتب

الذاكرة توأم الخيال

سيزا قاسم

تجليات الكتابة والأثر

محمد الدوهو

محنة الكتابة عن الأم

منتصر القفاش

تشييد ممكلة اللوتس فوق المستنقع

خليد العلامي

ضد الراهن لعبدالسلام بنعبدالعالي

عبدالحق ميفراني

رسائل وتقارير

رسالة القاهرة

منتصر القفاش

رسالة تونس

كمال الرياحي

رسالة العراق

سهيل نجم

رسالة المغرب الثقافية

عبدالحق ميفراني

رسالة الأردن

طارق حمدان

تتويج الإماراتي عبدالكريم معتوق أميراً للشعراء

غيث سالم

ISSN 2050-6856

193

العدد 193 - 2025 Jan