العدد 143 مارس 2019

نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..

دراسات

الفـن والحقيقة

محمد طـواع

إشكالية الدولة الإسلامية

رشـدي بويـبـري

الشعر ووحشة الوجود

باقر جاسم محمد

الصيغ الغنائية في الموسيقى العربية!

زيـن نصّـار

الحداثة الشعرية

قيس مجيد المولى

مشروع الكتابة النسائية عند الباحث مصطفى سلوي

محـمد حـماس

إشكاليات في القصة القصيرة جدا

الكبير الداديسي

القصة ودورها في بناء مستقبل الأطفال

معراج أحمد معراج الندوي

شعر

خربشات قديمة من مسودة ضائعة

أثير محمد على

بصارة الحي القديم

عمر صبري كتمتو

سر الشعر

إيف بونفوا

قصيدة إلى ويليام والاس

نمر سعدي

2018

عبداللطيف بن اموينة

سوى غريب عابر

حسن العاصي

قص / سرد

العالم ناقصاً واحداً (رواية العدد)

ميسلون هادي

عائــــد من الغيــــم

شميسة غربي

هوه صحيح الهوى غلاب؟ معرفش أنا

قيس مجيد المولى

انتصار السـري

محاولة فشل

كريم بلاد

جيلاني عمراني

حقيبة مكة

كاظم حسوني

نقد

دماء على تاريخ المسرح المصري!

جرجس شكري

فان جوخ «عند بوابة الخلود»

سعد القرش

على آثار فولتير في مقهى البروكوب

إبراهيـم مشـارة

الشعبوية المتجددة في أوروبا

هشام عـوكل

عرب المهجر بين صراع الايديولوجيا وفك الانتهازية

عصام الياسري

العنونة وإعجاز الحضور ولعبة زهير البدري

صالح الطائي

الحريق الكبير.. المهمشون قادمون

حسن العاصي

الرمزية في الشعر المعاصر

فالح الحجية

كتب

النور حمد و«مهارب المبدعين»

حامد فضل الله

لعبة الزمن في «الصباح المناسب للقتل»

شوقي عبدالحميد يحيى

السيرة الهلاليَّة سيرة نسوية وأداء شعري ذكوري

محمد الحمامصي

«الأشياء تنادينا« مجموعة قصصية لـخوان خوسيه مياس

وجـدي الكومي

شخصيات تتحدى الخيبات

محمود عبد الشكور

تنفس صناعي: تأريخ سياسي وأدبي

محمد حسن خليفة

دلالات الريح في ديوان «بعد آخر» لفاطمة مرغيش

محمد الوردي

رسائل وتقارير

حول المؤتمر الفكري لمهرجان الهيئة العربية للمسرح

أنشطة ثقـافية

دار الشعر بمراكش تحتفي بتجربة الشاعرة مليكة العاصمي

الترشـح لجائـزة الألكسو – الشارقة للدراسات اللغوية والمعجمية في دورتها الثالثة2019

محور الندوة الفكرية لمهرجان مرآة الوسط للابداع العربي بتونس

"تشابه أسماء" تتوج بأربع جوائز قيمة في مهرجان الإسكندرية الدولي للمسرح

"تشابه أسماء" للرواد تمثل المغرب في مهرجان الإسكندرية الدولي 9 للمسرح

عرض الباليه العالمي "شهرزاد"

تحولات الثقافة السياسية

سوسيولوجيا الدين

كلما كنا بقربك

أمسية فنون شعبيّة في دار الرفاع

منامة القصيبي

ISSN 2050-6856

193

العدد 193 - 2025 Jan