نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 64 أغسطس 2012
دراسات
الإنكار ليس مجرد نهر في مصر!
ناصر فرغلي
سلطة الهامش على المتن في الدرس البلاغي
العربيّ عمّيش
وضع المرأة في الثقافة العربية والإسلامية
فؤاد شيخ الدين عطا
النموذج باعتباره منهجا في التحليل
ليندة صياد
العراقي جاء إلى بيْتِهِ، فما قَبِلَهُ بيْته
سلام إبراهيم
العسكر والإخوان: التحرر الوطني وخندقا الباطل
خديجة صفوت
الهلوسة الروائية في «أسد قصر النيل»
شوقي عبدالحميد يحيى
شعر
محاولةٌ لفهم لغة البحر (ديوان العدد)
إبراهيم أبو عواد
مُناغاة مِنْ نَبْعِ الظِّلال
عبداللطيف الإدريسي
أحزان عمر الخيام
لؤي صادق الزبيدي
افتضاح رجل عادي
هاني حجّــاج
لا تَصْمُتْ
عبدالرحمن سعد
في تساقط الحجر
خليل الوافي
النّور البتُول
سماح دمّق فوزي
قص / سرد
نهر الصبايا (رواية)
سمية البوغافرية
العد
بيو باروخا
زليخة تتاجر في المكائد
تحســين نافشــكي
ضيق نفس
عبد الواحد الزفري
كعبة القصّــاد
يـســر فـوزي
قصص قصيرة جدا
يوسف فضل
نقد
الثورة والإيديولوجيا
مصطفى القلعي
ما معنى أن يَشعلَ إسرائيليٌّ النارَ في نفسه؟
حمّودان عبدالواحد
أبواب السوريين
يارا بدر
التقنية والثقافة!
عبدالله بن أحمد الفَيفي
السرد الحكائي والخطاب الإيديولوجي في قصص محمد عبد الملك
هدى قزع
يوم انتصرت الزغرودة
جواد بولس
وداعاً اديبنا وأستاذنا الناقد د. حبيب بولس
نبيل عودة
الإسلام دراسة أعراضية
أفنان القاسم
لكم لبنانكم ولي لبناني- جبران خليل جبران
مادونا عسكر
وحش البحيرة
هاني حجّــاج
تجليات الأنوثة الواعدة وهويَّة الأعراف المجتمعية
رسول محمد رسول
علامات
نحن المثقفين علّة تخّلف النساء
أسعد داغر
كتب
الراوي «المستبد» بلا اسم أفعاله تفضحه
محمد برادة
من شعرية التشظي إلى شعرية الذات
عبدالحق ميفراني
ثورة في سورية: شاهد على الانتفاضة
إبراهيم درويش
موروث الشعوب وتراثها
هيا صالح
معالم الشخصية الإنسانية في القرآن الكريم
فرّاس حج محمد
عزف منفرد على إيقاع البتر: موسيقى السرد/ سرد الموسيقى
عبدالرحيم مؤدن
من سلطة الواقعية{1} إلى النص العضوي{2}
عبد الجليل محمد الأزدي
رسائل وتقارير
شهادة متأملة / متألمة في حق الاستاذ سالم اكويندي
عبد اللطيف الصافي
المسرح «ديالهم» والمسرح «ديالنا»
محمد أبو العلا
«شؤون الفكر العربي وشجونه» لشهر الفكر
فرانسوا هولاند: الفارس الهادئ والأسد الجريح
عبد الرحمان مكاوي
الاستعارة الناعمة، وشعرية الاحتجاج
موسى حوامدة يهتف للوردة ويتأمل سلال الوقت.. الخاوية
رشا عبدالله سلامة
ندوة حول تجربة العقيلي القصصية في اتحاد كتّاب مصر (القاهرة)
بالمناسبة ... أين اختفى فريد الأطرش؟
محمد أنقار
أية رهانات للحركة الجمعوية والشبابية؟
السوبرانو المغربية سميرة القادري تغني لشعراء مورسكيين مسلمين
حسـن يـارتــي
خطابُ السماء وفارسٌ أزرق!
آمال عوّاد رضوان
رمضان وتجليات النزعة الاستهلاكية
فراس حج محمد
أنشطة ثقـافية
مكتبة الإسكندرية تطلق جائزة حسن فتحي للعمارة
«حفل تأبيني لذاكرة ما»
الشعب يــريـــــد
إبداع الشباب لفعل المغايرة
أنطولوجيا لـ50 مبدعة عربية
الدورة العاشرة للمهرجان المتوسطي للفيلم القصير بطنجة
"كوابيس المدينة" لهشام البستاني تنشر بالإنجليزية في "ذي سانت آنز ريفيو"
مهرجان صيف الاوداية يسدل الستار على دورته الثانية
مهرجان الخليج السينمائي"
"تشكيل تواصل احتضانها للمواهب الشابة"
الدورة 9 للمهرجان الدولي للحكايات بالمغرب
براساي في متحف فن الوسائط المتعددة بموسكو
المركز القومي للترجمة يحتفي بالروائي غورفيدال
ندوة حول تاريخ الكتاب العربي ودوره الحضاري
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مجبولةً عَزمَتْ
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر