العدد 114 أكتوبر 2016

يهتم عدد (الكلمة) الجديد، العدد 161 لشهر سبتمبر/ أيلول 2020، بمتغيرات المشهد الثقافي، وتنامي شعر الرفض والاحتجاج في أمريكا، التي كشر ترامب عن وجهها العنصري القبيح، واستعادته لجماهير القراء بعدما استأثرت بهم الرواية. ودراسة عن أمثولة الهوية الوطنية المتجسدة في تمثال نهضة مصر بمناسبة مئوية ثورة 1919 التي انبثق عنها فكر الاستقلال والحرية. وبمقالين عن الاساليب الصهيونية الملتوية، واستخدام فزّاعة العداء للسامية في وجه كل من يفضح سياساتها، وممارسات دولة الاستيطان الصهيوني البربرية بحق الفلسطينيين: أولهما للمفكر الكاميروني آشلي مبيمبي والثاني عن الكاتب الروسي الكبير ألكسندر سولجنيتسين وكشفه عن دور الصهيونية في روسيا عبر قرنين. وثالثة عن محارق الصهيونازية وممارسات دولة الاستيطان الصهيوني البشعة في حق الأسرى الفلسطينيين. كما يضم العدد تقارير عن جرائم التطبيع وسياساته وكيف أنها تشجع العدو على المزيد من ممارساته البربرية. ونشرنا في العدد دراسة عن الظهار الفكري والفلسفي لمفهومي الغفلة والسقوط الذي ينطوي عليهما ما يدور من هوان. ويسترجع العدد الاهتمام بهامتين ثقافيتين بارزتين: جبران خليل جبران ودوره التأسيسي في الأدب العربي، وكاتبة سورية رائدة لا نعرف الكثير عنها هي إكرام أنطاكي، التي أصبحت علما في سماء ثقافة أميركا اللاتينية. وبشاعرين كبيرين هما العراقي عبدالوهاب البياتي الذي نستعيد معه ألق سنوات السبعينيات وجيلها المعذب في العراق، والسوري محمد الماغوط الذي كتب الوجع العربي، وكرس دور الشاعر الذي يطرح الحقيقة في مواجهة السلطة. ويهتم العدد أيضا بمشروع أومبيرتو إيكو السيميائي الكبير، وبالمسرح الذي نجد فيه مقالا عن المسرح الاحتفالي في مواجهة كرونا، وآخر لآرتو عن المسرح والألهة، وثالث عن دور الممثل كمبدع في العمل المسرحي. كما يهتم بأسباب تطور العلوم الإسلامية وسر انحطاطها، وبنقد الفكر الذكوري في ثقافتنا العربية وممارساتها النقدية. وبالعدد مقالات عن الإسلاموفوبيا وحروب الجيل الخامس. وفي العدد متابعات لجديد القصة والشعر في أكثر من بلد عربي. كما يتضمن، كالعادة رواية جديدة جاءت من السودان هذه المرة. فضلا عن المقالات التي تتابع ما يصدر من أعمال أدبية وفنية جديدة، والنصوص الإبداعية من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، بالإضافة إلى أبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير

دراسات

الرواية الجزائرية التسعينية

عبدالله شطاح

المرأة المغربية كذات كاتبة - موضوع للكتابة

أحمد ضحية

الشّخصياتُ في أدب المجالس

عبد الستار بن محمّد الجامعي

بنية المفصل في رواية «حريق الأخيلة»

سلام إبراهيم

بذور العدائية في الأدب العبري

السيد نجم

حين يصنع الثلج سورا في الصحراء

شوقي عبدالحميد يحيى

قريبا من الأسرار، بعيدا عن لهيب النار

حمـيد الحـريزي

الشعراء الندابون

يسري عبد الغني عبد الله

شعر

حِدَادٌ شِعْرِيٌّ

لْوِيسْ دِي غُونْغُورَا

أمطارٌ مبلَّلةٌ بالقصائد

نمر سعدي

عند منعطف الحلم

موسى حوامدة

ألواح من زمن الآلهة

خليل الوافي

سهد يستعذب الأرق

حسن العاصي

لَحْظَةُ السَفَرْ

عبد السلام الشـبلي

قص / سرد

تاريخ روحي

سليم مطر

العريس الطائر

زيـنـب هـداجّـي

خط الرماد، خط الدقيق

ميلود بنباقي

الليل الناعم يتجول

بدر أبو رقبة العتيبي

خيمة برلينية

حسين الموزاني

صراخ صامت

أمـينة شـرادي

فاتن

كاظم الحـلاق

نقد

ناهض حتر المناضل المفكر المؤرخ الاعلامي الاردني

خديجة صفوت

إدوارد سعيد والمنفى البدوي

صبحي حديدي

بمناسبة وفاة شيمعون بيريس

مصطفى يوسف اللداوي

أحْوَالُ ومَقَامَاتُ الصُّوفِيِّ بِشْر بن الحَافِيِّ

بليغ حمدي إسماعيل

المنهج البنيوي .. المنطلقات والمميزات

سعيد العيماري

المنظمات غير الحكومية وتحدي المصداقية

حسن العاصي

كتب

أن تقف رواية على أرجل كثيرة

حسن داوود

تقنية اللغة الشعرية ومداراتها

يوسف يوسف

أسرار أندريه بروتون في رسائل زوجية

أنطوان جوكي

علاقة الفن الرابع بالأفكار وأوهام التجريب

علي حسن الفواز

قصص صدرت رغماً عن نجيب محفوظ

صبحي موسى

لمن العالم: منذر مصري في ديوان جديد

مازن أكثم سليمان

رسائل وتقارير

الثقافة والتراث في الخطاب الإعلامي العربي

جماعة - ميري كريسماس- أحيوا العروبة ثقافة وانتماء

نبيل عودة

أحوال منطقة الشرق الأوسط في 200 عام

الكتبيّ.. جندي الخفاء المغبون!

يوسف بورة

علاقة المسرح والإعلام ومسرح بيتر بروك

السياسة الثقافية" في المغرب

محمد بهضوض

المهرجان العربي للمسرح (الدورة التاسعة – الجزائر)

أنشطة ثقـافية

الملتقى العربي الأوروبي الثاني لشباب الباحثين في العلوم الاجتماعية

اِختتام المهرجان العربي لفنون الشارع

افتتاح معرض "تواز" بمركز الفنون

الشاعر السعودي فيصل الرحيل يروي "سيرة الحطاب"

مهرجان البحرين الدوليّ للموسيقى

الايام الثقافية الأردنية

انعقاد المنتدى الفكري الخامس للائتلاف المغربي للملكية الفكرية

المهرجان الدولي أوروبا الشرق للفيلم الوثائقي

تأهيل مدربي المسرح المدرسي في فلسطين

مياسة السويدي وجعفر العريبي في نهائيات جائزة سوفيرين الفنية

محاضرة ثقافية وتدشين كتاب للباحث جاسم بن حربان

مختبر السرديات بالمغرب ينعي الكاتب البيروفي ميكل كوتييريث

عمارة بن مطر تستقبل معرض الفنان المصري محمد الشرقاوي

انطلاق فعاليات ورشة الإخراج المسرحي للفنان محمود الشاهدي

التصوف و تحديات التمنية المحلية

اللائحة الطويلة لجائزة الملتقى الكويتية للقصة العربية

الفنان المصري محمد الشرقاوي يتساءل " أين نجلس؟" بذاكرة المكان

ألحان السدوري

مهرجان الشارقة السينمائي للطفل

الحبُّ طوُق نجَاةٍ

الطور الثاني لورشة السينوغرافيا للفنان طارق الربح

لطفي بوشناق يحيي أولى حفلات مهرجان البحرين الدولي للموسيقى

رحيل فاروق شوشة

صالون أسماء بنكيران للثقافة والفنون يخلد اليوم الوطني للسينما

لجنة تحكيم المسابقة الرسمية للمهرجان الدولي

كتاب مغاربة يفوزون بجائزة كتارا للرواية العربية

محاضرة للفنان إبراهيم حبيب، وحفل لفرقة قلالي للفنون الشعبية

الطور الثاني لورشة السينوغرافيا للفنان طارق الربح

السينوغراف الحسين الهوفي يؤطر ورشة في تقنيات اللعب بالقناع

ISSN 2050-6856

161

العدد 161 - 2020 Sep

由于民间相传酒酿蛋的做法有很多种产后丰胸产品，质量有层次之分，所以喝不同质量层次的酒酿蛋，作用差异也会很大。粉嫩公主酒酿蛋创始人刘燕，祖上就自有一套很好的酒酿蛋的做法，代代相传，通过多年的沉积和堆集，相传到刘燕这一代产后丰胸方法，传统手艺做法与现代科学相结合，通过7年超长周期的研制，发明出了粉嫩公主酒酿蛋，发挥出了酒酿蛋的成效，成果了健康丰胸和内生养颜的必需品丰胸食物，赢得了万千亲们的力捧，获得了广阔丰胸界的共同认可，也因而发明晰粉嫩公主酒酿蛋的品牌专利粉嫩公主酒酿蛋。