العدد 136 أغسطس 2018

تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، عدد ربيع عامها التاسع عشر، وهو العدد 194، مادة ثرية تغني الأدب وتدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا المهمة في عالمنا. بادئة بمقالة عن أغلى عرض مسرحي في العالم، حوّل الرئيس الفرنسي، وعن حق إلى كومبارس فيه. ثم بدراسة ضافية عن مئوية ديلوز ودوره البارز في تغيير الفلسفة في القرن العشرين، ووقوفه الناصع والمبكر مع الحق الفلسطيني. وأخرى عن مشروع منير العكش لتفكيك الشرور التي ترتكب باسم الأديان: من الأديان السماوية الثلاثة وحتى البوذية والهندوسية. وثالثة تتساءل عن زوال الأمة العربية أم إمكانية انبعاثها، ورابعة عن أي سورية يريد السوريون بعد انقشاع كابوس نظامها البائد. وهو تساؤل استشرفت مقالة في نفس العدد الرد عليه، حينما تساءلت عن السينما الإسبانية بعنوان أصابهم بالجنون: ماذا فعلت بالشعب أيها الجنرال. ويضم العدد أيضا كثيرا من المقالات التي تثير التفكير في قضايا كبرى مثل «الحداثة» والاحتلال، وما عانته حداثنا بسبب هذا الاحتلال. وأخرى عن مشروع باشلار، عن شعرية الهواء. وثالثة عن القمع والحرية في الرواية العربية، ورابعة عن فلسفة الفن المعاصر، وخامسة عن الشخصية الكردية في الرواية العراقية، وسادسة عن السياسة والأخلاق والقانون الدولي في الكتب التي تناولت طوفان الأقصى. ويهتم العدد بتوجيه التحية للكاتب الكبير صنع الله إبراهيم على سرير مرضه، فينشر مقالين عنه يكشف كل منهما عن أسلوبه الفريد في التأثيرعلى الأجيال التي جاءت بعده. كما يحتفي العدد، بصدور مجموعة (أعراف البهجة) بنشر مقالين مختلفين عنها. كما يحتفي العدد كذلك باليوم العالمي للقصة القصيرة، وبذكرى المسرحي الجزائري الشهيد عبدالقادر علولة، وبمجموعة من الأفلام الجديدة. دون أن ينسى ذكرى ناقد كبير كإحسان عباس، أو رائد للسرد في المغرب كالتهامي الوزاني. وإذا كانت أصداء «طوفان الأقصى» قد تركت بصمتها على ما بالعدد من نصوص، فإنها أيضا أتاحت لباحثة فلسطينية تعمل في أمريكا ان تعري لنا ملق الغرب وترديه الأخلاقي، ولمسرحي جزائري أن يكشف عن المكارثية الجديدة في بلد الثورة الفرنسية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير.

دراسات

الحضور العربي الإسلامي السياسي والاجتماعي

عـمر العويني

موجات الحداثة الثلاث

ليو ستروس

لا دين للدّعارة.. ولا هويّة!

باسيليوس زينو

أمل التحول في إثيوبيا

أنيـتـا فيـبر

الأساليب الشعرية في قصيدة «أنشودة المطر»

عـصام شـرتح

رهانات التَّأويل وآفاق التَّلقّي

بليغ حمدي إسماعيل

المثقف والسياسي . وصاية أم انفلات

حسن العاصي

شعر

عجوز يرقب الريح

سعيد أبوطالب

كأني سوايْ (ديوان قصير)

نمر سعدي

من يوميات سجين

محمد الشحات

زنزانة نازح حزين

طالب همّاش

الشعر والشاعر

سـوران محـمد

تـمـلّـق الـمـجـاز

خاشـع رشـيد

نافذة لقطاف اليقظة

قص / سرد

بهار (رواية)

عامر حميـو

سوسنٌ

عاطف سليمان

تلك الظلال

منتصر القفاش

قلقٌ وجوديّ

ميس داغر

البياض والهوس

كريم بلاد

الجورب الوردي

شميسة غربي

الركن المظلم

عصام سعـد حـمودة

حلم

مريـم جـلال

سراويل داخلية

كاظم الحـلاق

نقد

عن التراجيديا والكوميديا ومتّى بن يونس

عبد الفتاح كيليطو

نقد العقل العربي الإسلامي

عبد السلام بنعبد العالي

قانون القومية الصهيونية

سلامة كيلة

مي سكاف: نلتقي يا عزيزتي في عالم أجمل!

روزا ياسين حسن

جينيالوجيا الكذب

الكبير الداديسي

رمزية الحيوان في الأدب الإنساني

عـمر عاشـور

النقد بالتفكيك

عُثمان لْكْعَشْمِي

العودة إلى التنوير.. لماذا؟

عبدالله الجسمي

فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية

نبيل عودة

كتب

تجاور مرايا الدلالة

عبداللطيف الزكري

رحلة مصر بالحافلة 104 القاهرة

شوقي عبدالحميد يحيى

الروائي والاحتفاء بالمشترك الإنساني

الصادق بنعلال

التناص وتقنية البناء

رنا صباح خليل

«حلم غاية ما» ذلك الصبر الوعر

هاشم شفيق

الجثامين تكتب التاريخ

السيد نجم

رسائل وتقارير

حصاد موسم أصيلة الثقافي الأربعين

صلاح هاشم

أنشطة ثقـافية

معرض بكين الدولي للكتاب

مانديلا.. في مئويته

رحيل الفنان الفلسطيني سمير سلامة

ISSN 2050-6856

194

العدد 194 - 2025 Apr