العدد 156 أبريل 2020

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

دراسات

حول جائحة فيروس الكرونا

ألان باديو

سلفادور دالي.. وقائع الحياة السريَّة

نبيل سليمان

في «برج العذراء» .. لم تعد البلاد عذراء

شوقي عبدالحميد يحيى

الرواية النسوية السورية في سبعة عقود

إيمان القاضي

المَخطُوط العربي... النشأة والتطور

محمد عبد الفتاح السرورى

تحديد معنى الحرية السياسية

ماجد أحمد الزاملي

كورونا اليوم التالي ... عالم جـديد شجاع؟

سعيـد محمد

الكوروجينيا.. من الانتخاب الطبيعي إلى الانتقاء الموجه

حسن العاصي

شعر

زمن الكورونا!

حسين حبش

عبد العزيز الهمّامي

وَحْدَها النَّوافِذُ..

محمد بلمو

أتدري ما السهر؟

مريم الحسن

ريق مايا

ياسين عبد الكريم الرزوق

جحيم

حميد العقابي

هذا الكائن الميت

عبد المجيد مومر الزيراوي

قص / سرد

غدر الصديق

سلام إبراهيم

عشبة الملائكة (رواية العدد)

حسن الفرطـوسي

صفعاتٌ وركلاتٌ

رجب سعد السيّد

بربرة الليل

ميسون أسدي

السَّيِّدة ذات القُرط

عبد النبي فـرج

حفرة الفقيه

سعيد طلحا

فستان أحمر

فاطـمـة ياسـر

نقد

ذاكرة ترحال أدبية: محمود أمين العالم

يمنى العيد

الكورونا والمُخَيّم: عنصرية وحرب عالمية ثالثة

المتوكل طه

كورونا يكشف عورات العقول وخطاب الشماتة الإسلامي

سعد القرش

في معتقلات الاحتلال وفايروس كورونا

قـدّورة فارس

الكورونا قد لا تكون «مؤامرةً» ولكن...

جمال واكـيـم

الفلاسفة واستراتيجيات مواجهة الوباء

ماهـر حنيـن

أساطير التوراة تسقط

نبيل عودة

الكتابة تحت الطلب

لمى طيارة

علامات

أهل دمشق قبل 120 سنة

ستيبان كوندوروشكين

مواجهات / شهادات

رفعت سلام ... أو قصيدة النثر المُتمرّدة

عبدالوهّاب الملوّح

كتب

فلسفة الدين على الطريقة الأنكلوسكسونية

خلـيد كـدري

الشاعر الأميركي راسل إدسون وسّع أفق قصيدة النثر

عبده وازن

رواية السوري خالد خليفة «لم يصلّ عليهم أحد»

المثنى الشيخ عطية

التحولات الحلمية للذات المتكلمة

محمد سمير عبدالسلام

عبد الإله بلقزيز يقارب الحداثة العربية من خلال رموزها الكبرى

كـرم الحـلو

الحياة السرية لسلمان رشدي في مذكراته

أسامة إسبر

عواء مصحح اللغة.. شاعر يتحدى جنون العالم

محمود عبد الشكور

رسائل وتقارير

أكتب إليكم من إيطاليا.. هذا ما نعرفه عن مستقبلكم

فرانشيسكا ميلاندري

طالبان تفاوضُ أمريكا وتحشرُها وتضغطُ على الزنادِ وتطردُها

مصطفى يوسف اللداوي

أيام الشارقة المسرحية

قابس سينما فن

المسرح في زمن الكورونا

ابراهيم الهنائي

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct