العدد 179 مارس 2022

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

دراسات

دور الترجمة في تطوير النقد الأدبي

إدريس الخضراوي

كيف أنّ الغرب لم يعد غرباً

أسعد أبو خليل

كيف يرى الإيطاليون تأثر دانتي بالثقافة الإسلامية

ماريانّا ماسّـا

حدود النقد عند طه حسين

سمير مندي

السَّردُ مُنذُ النَّشأَةِ حَتَّى زَمَنِ مَا بَعدَ الحَدَاثَةِ

ب. ك. برابها

تجدد العلامات، والحكايات، والرؤى الإدراكية

محمد سمير عبدالسلام

الرقص والغناء.. في .. «حصن الزيدي»

شوقي عبدالحميد يحيى

نظرية النهوض الحضاري عند مالك بن نبي

حسـام الـدين فـيـاض

شعر

من أقوال الحكيم الحافي (ديوان العدد)

حمـيد الحـريزي

الى الشعراء المستقبليين

رينيه سولي برودوم

عدوّ في الشقّة المقابلة

رضـا أحـمد

رأيت الألم

بن اموينة عبد اللطيف

أبيات مِن قَشْ

كامل عيساوي

هايكو (المجرة)

مصطفى جاد الكريم

مرتجلة الشيخ

كـتـيل جمال

دعيني أقلْ إنهُ المستحيل

نمر سعدي

وبلا يدٍ يبقى

ديمة محمود

غابات غريبة

ليلى درويـش

قص / سرد

سلام إبراهيم

فرق عملة

فـراس ميهـوب

حُمّى الأدغال

شميسة غربي

علي عبـدوس

الدجاجة التي صارت رئيسة

حمزة الشافعي

غرفة الرفيقات

ناهدة جابر جاسم

نقد

مع نهاية ردّ الفعل: ألمانيا في عالم خطير

كاثرين كلوفر أشبروك

رحيل إدريس الخوري كاتبُ المعذَّبين في الأرض

أحمد المديني

تغييب الزمن من خريطة فرويد للجهاز النفسي

كاهنة عباس

النقد في رواية أحدهم

ثــناء محمود قاسم

العبودية لا تزال في الروح

حسن العاصي

صراع الهوية والتماهي في بلاد الغرب

هـنـد زيتـوني

الرملة اول عاصمة لفلسطين

نبيل عودة

السودان: الديمقراطيّة في مواجهة الاستبداد

يورج ارمبروستر

علامات

مليكة العاصمي .. النبتة العتيدة

إكرام عبدي

سلمان ناطور والتوثيق التاريخي للنكبة الفلسطينية

نبيل عودة

مواجهات / شهادات

ذكريات الطفولة: الحَمَّام الشعبي

سعيد بوخليط

كتب

رواية «أين اسمي؟» تأمّل في طوشة الشام

جمال شحيّـد

«الإمساك بالقمر» قبس من سيرة الأمر المحال

عزت القمحاوي

وجوه متعددة للمرأة

محمد عطية محمود

«الإمساك بالقمر» .. زمن الأحلام والكوابيس

محمود عبد الشكور

«أنثروبولوجيا العواطف» أو رحلة الكشف عن المشاعر اليومية

فريد الزاهي

خليل صويلح يتحاشى «حفرة الأعمى» روائيا ولا يلزم بها أحدا

سامر محمد إسماعيل

«الحياة بسيطة»: لا تعقّدوا الأمور

نـدى حـطـيط

إطلالة على شبابيك

زياد جيّوسي

رسائل وتقارير

مهرجان برلين السينمائي "برليناله 72" الدولي 2022

عصام الياسري

جوائز الدورة 17 لجائزة العويس الثقافية

حرب بوتين في أوكرانيا: «صراع حضارات»

قصص من الحياة الواقعية في لبنان

الناقد سعيد يقطين في "محاورات" دار الشعر بمراكش

جوائز الجمعية الملكية البريطانية للتلفزيون

مهرجان ربيع الثقافة السادس عشر

أنشطة ثقـافية

الأم الفلسطينية في الندوة العشرين لــــ«أسرى يكتبون»

فراس حج محمد

الفنان اللبناني خالد العبدالله يقدم "صوفي جاز" في مركز الشيخ إبراهيم

معرض "تعويذة" للفنانة فائقة الحسن في عمارة بن مطر

ديوان "أصوات نسائية" احتفاء بالتنوع الثقافي المغربي

قاسم إسطنبولي يعيد سينما أمبير في طرابلس بعد 28 عاماً من الغياب

معرض "ما بعد الخيال: المنامة" ضمن برنامج مهرجان ربيع الثقافة

إفتتاح مهرجان صور السينمائي الدولي بمشاركة 24 فيلماً من 21 دولة

الأديبة المصرية سامية محرز في حضرة بيت الشعر

مهرجان الرواد الدولي للمسرح بخريبكة يفتح باب المشاركة

المشروع التخيلي لعبد الله العروي

تدشين كتاب "خديجة" لخالد الرويعي في مسرح البحرين الوطني

أوبرا أرياس العظيمة

ضمن مهرجان ربيع الثقافة 16

معرض "المرأة بين الحقيقة والخيال" لإبراهيم خليفة

الشاعر السعودي أحمد الملا يلقي قصائده في بيت الشعر

لويس مونريال يناقش "تجربة مؤسسة الآغا خان للتراث"

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct