العدد 181 مايو 2022

نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..

دراسات

ماذا يحدث في شتاء الموجة الرابعة؟

وائل فاروق

سجل سياسي وثقافي لقرن من الزمان

محـمود الـورداني

في البحث عن حل الأقفال

أحمد بوغربي

رواج حروب الفضاء السيبراني!

السيد نجم

الاستشراق الألماني: مالهُ وما عليهِ

حامد فضل الله

جوخة الحارثي وإعادة تمثيل صور البدايات

محمد سمير عبدالسلام

مشكلات تعليم القواعد النحوية

موسى عيسى زين الدين

ثورة يناير واللعب على الأسلاك

شوقي عبدالحميد يحيى

شعر

وصية

علي الدميني

رسائل الغرقى

رشيد منسوم

سعيد أبوطالب

قطيع الوعول يموت من الظمأ

حسين حبش

أيام السبت

ماريا فيكتوريا أتينثيا

قص / سرد

الرجل ذو الجلباب الأزرق الباهت

السمّاح عبد الله

تِظلْ الروحْ تِنْحَبْ

سلام إبراهيم

نحيا أو نموتْ معاً

ناهدة جابر جاسم

حاتم رضوان

بدلةٌ وحذاءٌ وأسدٌ

بيتر ماهر الصغيران

زيارة السيد الرئيس

أسامة جاد

نقد

سيزا قاسم.. وتأسيس نقد أدبي جديد

محمود خيرالله

الترجمة والتواصل العلمي والثقافي

المصطفى رياني

حامد بشرى والصراع الروسي/ الأوكراني

جون ميرسهايمر

طه حسين وأدباء المغرب العربي

إبراهيـم مشـارة

لماذا لم نكن نعرف الشاعر حسب الشيخ جعفر؟

فرّاس حج محمد

المرأة العربية كلمة السر في الريادة الحضارية

فادي محمد الدحدوح

رؤية سياسية للواقع العربي في اسرائيل

نبيل عودة

علي الدميني.. الرعويُّ الأجمل الذي حرسَ ليلَ القصيدة

نمر سعدي

كتب

وما مِن حافة

عاطف سليمان

الفيلسوف تشالمرز يستكشف تضاؤل الحدود بين الواقعي والافتراضي

لطفية الدليمي

«تاريخ روسيا: من القبيلة إلى الأمة»

عـلي عـطا

نبيل عبد الفتاح يفكك الوهم ويبحث عن المعنى في عالم متحول

محمود قرني

المعجم التاريخي للغة العربية

إبراهيم منصـور

«قلوب من نار» بين الواقع والسحر والخيال

زياد جيّوسي

لمن يكتب الكتّاب كلّ هذه الكتب؟

فراس حج محمد

إضاءة على كتاب «على بوابة مطحنة الأعمار»

هـنـد زيتـوني

رواية «شتيلر» .. سؤال الهوية والخذلان

عارف حمزة

رسائل وتقارير

الاحتفالية في مسرحية «قصة لوزان»

الكبير الداديسي

شارع المتنبي في بغداد أمل أخير متبق في العراق

بيورن بلاشكه

«براءة» وتعدد الزوجات في دراما رمضانية تونسية

المسرح التفاعلي: فريق سوري يسلط الضوء على قضايا مجتمعية

يوسف الناصر: شفرة اللوحة يمكن تحويلها إلى كلمات

حوار ثقافات من نوع خاص في القاهرة

ماناسي غوبالاكريشنان

المسرح في موريتانيا

أنشطة ثقـافية

كتاب السارد وتوأم الروح يحصد جائزة الشيخ زايد

رابطة الكتاب الأردنيين تحتفي بديوان «أنانهم» للأسير أحمد العارضة

سلوى عبد الحليم تحكي "عن الكتابة التي تعيد إلينا السعادة وتعيد الألم أيضا"

مشاري الذايدي يطرح أسئلته حول هوية إنسان غداً الجزيرة العربية

دعوة للكتابة

المتحف الفلسطيني

"الزنقة 13"

شعيب حليفي: الكتابة مقاومة

جائزة الأمير سلطان بن سلمان للتراث العمراني

لوكا موليناري يناقش الطعام بمركز الشيخ إبراهيم

ISSN 2050-6856

193

العدد 193 - 2025 Jan