العدد 148 أغسطس 2019

تقدم (الكلمة) في عددها الجديد العدد 188 لخريف 2023 مجموعة من المواد الثرية التي تحرص على تعريف القارئ على الجديد في المجالات الفكرية والأدبية التي يهتم بها عالمنا الراهن. حيث تفتتح العدد بتقديم إسكندر حبش لأحد أهم الفلاسفة المعاصرين، وهو الألماني أكسل هونيت، وبنقد أسعد أبوخليل السياسي لفيلم أوبنهايمر الذي يكشف فيه عن افتتان أميركا المدمر بأسلحة الدمار الشامل، واستذكار علمين بارزين بمناسبة مرور عشرين عاما على رحيل الأول وهو الكاتب الكبير إدوار سعيد، وعشرة أعوام على رحيل الثاني وهو المخرج الكبير توفيق صالح. كما ينشر العدد مقالا عن العلاقة الإشكالية بين بغداد وطهران في ذكرى اندلاع حرب السنوات الثمانية بينهما، يؤكد على عروبة العراق، وأهمية إنهاء المحاصصات الطائفية الفاسدة فيه. وآخر عن فيلسوفة الإسكندرية القديمة هيباتيا التي راحت ضحية للتزمت الديني. وثالث عن رؤية أحد المستشرقين اليابانيين للعالم العربي بعد أن قضى عمرا في دراسته وبين أبنائه. كما تنشر مواجهتين مهمتين أولاهما مع جوزيف مسعد الذي يكشف عن استراتيجيات الاستعمار الجديد المراوغة في استخدام الثقافة لمواصلة نهب خيرات الشعوب التي كانت مستعمرة، ولاتزال أسوأ في ظل الاستعمار الجديد. وآخر مع منظرة الأدب العالمي البارزة باسكال كازانوفا التي رحلت مبكرا. وقد اهتم العدد بالدراسات الفكرية فنشر دراسة عن القطيعة الابستمولوجية في الفكر العربي المعاصر، وأخرى عن عبدالرحمن بدوي بين هفوات السياسة وأخطاء الفكر. أما الدراسات الأدبية فقد نالت نصيب الأسد فيه، حيث تناولت العديد من الموضوعات والقضايا الأدبية سواء في رواية التجربة الحربية، أو في السرديات الرقمية أو في تفكيك المتن/ أو المعتمد الأدبي وقضاياه المتعددة في مختلف الثقافات. أو في استخدامات الميثولوجيا الإغريقية في المسرح المعاصر العربي منه والعالمي. ناهيك عن تناول سرديات الذات التي شاعت في العروض الوثائقية التليفزيونية وتحليل دلالاتها المختلفة. كما جاء العدد غنيا بالنصوص الأدبية، لأنه يعود إلى نشر الرواية والتي جاءت هذا العدد من مصر، كما ينشر ديوانين شعريين أولهما من تركيا والثاني من العراق. فضلا عن احتواء العدد على قصائد وقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.

دراسات

لماذا جوخة الحارثي؟

شوقي عبدالحميد يحيى

السرد عبر النوعي وإنتاج الدلالة

محـمد أعزيز

شعرية «الهايكو» وسؤال القيمة المضافة

الطيب هلو

جدل الثقافة والتجربة في السيرة الذاتية

باقر جاسم محمد

العقيدة الجبرية: أحد أسباب انحطاط المسلمين

محمود عالم الصديقي

أعشاش التطرف الأيديولوجي والإرهاب الفكري الافتراضية

حسن العاصي

الأصول الفكرية لنظرية النظم

الطيب رحماني

الفكر الديكارتي بين النبوغ العقلاني واليقين الديني

معروف عبد الرحيم

شعر

لفلسطين أُغنّي!

المتوكل طه

ما يفعله الشاعر (ديوان قصير(

سـوران محـمد

هسيس مارد

ديمة محمود

الطريق إلى كركوك

ليث الصندوق

أبحثُ في رثاء الصمت

حسن العاصي

في شهقته الأخيرة

حكيم نديم الداوودي

الأنشوطة

سعيد أبوطالب

قص / سرد

رمالٌ حارةٌ جداً

عامر حميـو

جنــــــازة

نبيل عودة

المحب

محمد الدواس

سوقُ القبّعات

شميسة غربي

علوان حسين

طفل في الآسر

مريـم جـلال

كابوس مقروء

أسامة حباري

نقد

مع أمجد ناصر .. الــفَــنُّ متمكِّــناً

سعدي يوسف

التونسية أفراح الجبالي: من الصورة إلى اللوحة

منصف الوهايبي

تاريخ اللوحة في الفن العربي الحديث

هويدا صالح

أصداء الألم والأمل .. بين السياب ودنقل

السـيد عبد العليم

شعر الموشحات بلغة ياوس وإيزر

خالد هلالي

لماذا فشلت الثورات العربية؟

الكبير الداديسي

المعرفة من النسق اللغوي إلى النظام الاجتماعي

عبد الحفيظ زياني

نضالاتنا التي نحيا بها

ليلى العبيدي

قراءة في الآداب العربية متعددة اللغات

سيرين هاوت

كتب

نفاق الغرب الكبير كما يبلوره يورجن تودينهوفر

حامد فضل الله

صيرورة الزمن الآخرفي سيرة «رهاب متعدد»

مراد ليمام

إبداع محلّق بشغف الإمتاع وانصهارات الروح

المثنى الشيخ عطية

الرسام باعتباره بطلا روائيا

جـواد السراوي

تزوير التاريخ وكشف المعطوب

المتوكل طه

رواية «الركض» للفرنسي جان أشنوز

نبيل عودة

مذكرات صلاح أبو سيف

محمود عبد الشكور

رسائل وتقارير

رحيلُ الرئيس التونسي

مصطفى يوسف اللداوي

اتفاقُ تحالفِ الشرِ ضدَ الفلسطينيين

مصطفى يوسف اللداوي

مهرجان صيف البحرين

الحماية الاجتماعية لمهنيي الفنون

أنشطة ثقـافية

مهرجان لبنان المسرحي الدولي للحكواتي

ISSN 2050-6856

188

العدد 188 - 2023 Oct