العدد 148 أغسطس 2019

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

دراسات

لماذا جوخة الحارثي؟

شوقي عبدالحميد يحيى

السرد عبر النوعي وإنتاج الدلالة

محـمد أعزيز

شعرية «الهايكو» وسؤال القيمة المضافة

الطيب هلو

جدل الثقافة والتجربة في السيرة الذاتية

باقر جاسم محمد

العقيدة الجبرية: أحد أسباب انحطاط المسلمين

محمود عالم الصديقي

أعشاش التطرف الأيديولوجي والإرهاب الفكري الافتراضية

حسن العاصي

الأصول الفكرية لنظرية النظم

الطيب رحماني

الفكر الديكارتي بين النبوغ العقلاني واليقين الديني

معروف عبد الرحيم

شعر

لفلسطين أُغنّي!

المتوكل طه

ما يفعله الشاعر (ديوان قصير(

سـوران محـمد

هسيس مارد

ديمة محمود

الطريق إلى كركوك

ليث الصندوق

أبحثُ في رثاء الصمت

حسن العاصي

في شهقته الأخيرة

حكيم نديم الداوودي

الأنشوطة

سعيد أبوطالب

قص / سرد

رمالٌ حارةٌ جداً

عامر حميـو

جنــــــازة

نبيل عودة

المحب

محمد الدواس

سوقُ القبّعات

شميسة غربي

علوان حسين

طفل في الآسر

مريـم جـلال

كابوس مقروء

أسامة حباري

نقد

مع أمجد ناصر .. الــفَــنُّ متمكِّــناً

سعدي يوسف

التونسية أفراح الجبالي: من الصورة إلى اللوحة

منصف الوهايبي

تاريخ اللوحة في الفن العربي الحديث

هويدا صالح

أصداء الألم والأمل .. بين السياب ودنقل

السـيد عبد العليم

شعر الموشحات بلغة ياوس وإيزر

خالد هلالي

لماذا فشلت الثورات العربية؟

الكبير الداديسي

المعرفة من النسق اللغوي إلى النظام الاجتماعي

عبد الحفيظ زياني

نضالاتنا التي نحيا بها

ليلى العبيدي

قراءة في الآداب العربية متعددة اللغات

سيرين هاوت

كتب

نفاق الغرب الكبير كما يبلوره يورجن تودينهوفر

حامد فضل الله

صيرورة الزمن الآخرفي سيرة «رهاب متعدد»

مراد ليمام

إبداع محلّق بشغف الإمتاع وانصهارات الروح

المثنى الشيخ عطية

الرسام باعتباره بطلا روائيا

جـواد السراوي

تزوير التاريخ وكشف المعطوب

المتوكل طه

رواية «الركض» للفرنسي جان أشنوز

نبيل عودة

مذكرات صلاح أبو سيف

محمود عبد الشكور

رسائل وتقارير

رحيلُ الرئيس التونسي

مصطفى يوسف اللداوي

اتفاقُ تحالفِ الشرِ ضدَ الفلسطينيين

مصطفى يوسف اللداوي

مهرجان صيف البحرين

الحماية الاجتماعية لمهنيي الفنون

أنشطة ثقـافية

مهرجان لبنان المسرحي الدولي للحكواتي

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct