تفتتح (الكلمة) العدد 186 لربيع 2023، بعدد به أكثر من 70 نصا. يبدأ بالقسم الأخير من متابعة محررها لمهرجان أفينيون. وبقراءة جورج كعدي لسفر من الشهادات الفلسطينية المقاومة لتحرير فلسطين. وقراءة أنطون شلحت لتحدي أرشفة الصهيونية. لكن اهتمام العدد بقضيتنا فلسطين، لم يصرفه عما جرى للعراق بعد عشرين عاما على الاحتلال الأميركي الغاشم، إذ يدافع رميز نظمي عن عروبته، ويستنكر المخطط الأمريكوصهيوني فيه. وتكشف دراسة أمل أبوزيد عن الدور الروسي في مواجهة أميركا عن الخلل الذي انتاب العالم منذ احتلال العراق، وبلغ ذروته في الحرب الأوكرانية، التي أنفقت فيها أمريكا مئة مليار دولار، وكلفت أوروبا ضعف هذا المبلغ. ويكشف مقال حسين صفي الدين كيف أن هذه الحرب تستهدف إخضاع أوروبا وروسيا للهيمنة الأمريكية. وهناك استعادة لدراسة مهمة لمحمود العالم عن الكتاب العلامة (شخصية مصر). وثانية للدور الذي قام به بهاء طاهر للحفاظ على دور المثقف الملتزم. وثالثة لاقتحام رواية (فساد الأمكنة) عالم الصحراء. ودراسة إبراهيم يونس عن أيديولوجيا القانون التي تحقق به الرأسمالية هيمنتها. كما ينشر العدد حوارا مهما مع الفنان المرموق عادل السيوي الذي استحال الوجه في لوحاته ملعبا كبيرا لحركة الروح. ويحتفل بثلاث علامات عن محمد تاروت مفكر البدايات الجزائري المغربي، وجبور جبور كمناضل فلسطيني كبير، وشهادة لابن جورج أورويل عن روايته الأشهر 1984. لكن العدد يهتم بالرواية، فينشر قراءة إسكندر حبش لأهم روايات آرنو التي فازت بنوبل. ويكتب إبراهيم عبدالعزيز عن رواية ناصر عراق، ويقارب محمد عبدالسلام رواية شكري المبخوت إدراكيا، وتكتب سامية عيسى عن رواية حنان الشيخ، وتقدم كاتبا الطويل رواية علوية صبح، ويكتب زياد جيوسي عن رواية ليلى الأطرش، ويكشف لنا محمود أبوبكر عن رواية (المجند). كما تكشف ندى ناجي عن الإرهاب موضوعا للرواية. لكن احتفاء العدد بالرواية بلغ ذروته في نشر قراءة مميزة للكاتب العراقي المرموق لؤي حمزة عباس، تناول فيها رواية العدد (سيرة الرماد) للكاتب والفنان العراقي يحيى الشيخ. وإذا استأثرت الرواية بالكثير، فإن القصة القصيرة نالت هي الأخرى نصيبها بدراسة شوقي يحي عن منتصر القفاش وكذلك الشعر. فضلا عن احتواء العدد على قصائد وقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 50 يونيو 2011
دراسات
بودلير بالعربية
سيزا قاسم
أي دمٍ قد أعاد كتابة التاريخ العربي!
حازم خيري
«ليه لأ؟» حوار حول مأزق حرية الفن
أمل نصر
صلاة الجنازة الأمريكية على أسامة بن لادن
حمّودان عبدالواحد
السيرة النظرية
عباس خلف علي
كيف فبركت رأسمالية العصابات الثورات المخملية
خديجة صفوت
الكتابة والرسالة في الأدب القديم
فهد إبراهيم البكر
شعر
شَجَرَةٌ خَارِجَ نَافِذَتِي، نَحْنُ أَقَارِبَ
إِلِيزَابِيثْ بِيشُوبْ
فواكِهُ تلتَهمُ الْكَمانَ
رشيد المومني
الصنم
ظبية خميس
توجس
حكيم نديم الداوودي
والقروي.. إذ يُباغِتهُ كُحْل العين
أحمد محسن العمودي
ترى هل تغار الميادين منك؟
نور سليمان أحمد
مارسيل خليفة
أنس الفيلالي
قص / سرد
زوج امرأة الرصاص وابنته الجميلة (رواية)
عبد العزيز بركة ساكن
مصباح صغير
لؤي حمزة عباس
في .. شارع
محمد عبد المنعم زهران
القصة الخفية
عبد الواحد الزفري
زوجـان نموذجيـان
نبيل عودة
هبال مـن طـرف واحــد
قادري عبدالخالق
نقد
ربيع عربي: لماذا في هذا الوقت بالذات؟
صادق جلال العظم
اليمن الذي أفحمنا
نهلة الشهّال
لماذا تحتاج مصر إلى ثورة الغضب الثانية؟!
هويدا طه
العرب وضرورة الانتقال من "الديموحراميّة" إلى الديموقراطيّة
الحبيب ناصري
الحرية والسعادة
جورج أورويل
غواية الكتابة في الشعر الشرقي
علي حسن الفواز
أفلاطون: جنس بدون حب إلى حب بدون جنس
سعيد بوخليط
في منابع البلاغة
آشيل وينبرغ
علامات
السياسة كمهنة
كامـل عيـّاد
مواجهات / شهادات
فسيفساء لذاكرة حاضرة (3)
أثير محمد على
حوار مع سلافوك جيجيك Slavoj Zizek
سميرة المنسي
كتب
الرواية التربوية/ التعليمية
محمد معتصم
السّوبر نثريّة في مُواجهة السّوبر لغويّة
حسن عجمي
جدليَّة العشقِ والتمرُّدِ في شعرِ يوسف أبو لوز
نمر سعدي
تشكيل الرؤيا وإنتاج التأويل
عبد السلام دخان
القط الذي علمني الطيران
زياد جيّوسي
العرب في عين يابانية: متدينون جداً .. فاسدون جداً
منى فيـّاض
السندباد والرحلات السبع
عبدالرحيم مؤدن
رسائل وتقارير
المعجزة السوريّة.. التي حوّلت الشباب إلى مشروع شهادة
برهان غليون
عبد السلام العمراني يكرم المنظر الطبيعي
أحمد الوردي
معمر القذافي «بول بوت» العرب
عبد الرحمان مكاوي
شونوف الفرنسية بعبق تطوان المغربية
أنس الفيلالي
عودة أوديسيوس الرمزية
موسى حوامدة
«شاكيرا» تأخذ المليار.. وفاطمة تلد فوق الحمار!
شعيب الشرقاني
هل من جديد في خطاب أوباما ؟
داعس أبو كشك
مهرجان اسطنبول الشعري السادس
موسى حوامدة
لا للدكتاتوريين، قالتها الشعوب العربية بالدماء
بلقيس حميد حسن
أنشطة ثقـافية
«مسرحة» الرواية في منتدى الاثنين بالشارقة
مهرجان للشعر في نعلين
فتح باب الترشيح لجائزة الإبداع العربي للعام 2011
«سنوات كازابلانكا» لفيصل عبد الحسن
تنظيم الدورة ال13 للمهرجان الوطني للمسرح
«بيوس» أو طفل الحكمة والطقوس
محمد العناز
قراءة في الفن المغربي المعاصر بالحي الثقافي القطري
بيان كتاب ومثقفين أردنيين حول صمت رابطة الكتاب الأردنيين عما يجري في سوريا الشقيقة
المهرجان الدولي للشعر والزجل يختتم فعالياته
مهرجان السينما الأفريقية بخريبكة يحتاج إلى حبة أسبرين
قراءة بصرية للفن التشكيلي في نادي القصة
البيان الختامي وتوصيات الملتقى الوطني لحركة 20 فبراير
رحيل الكاتب الأسباني خورخي سيمبرون
إطلاق تجمع "ناشر" في اتحاد الناشرين الأردنيين
دعوةٌ للمُشاركة في مهرجان دبي السينمائي الدولي
النص الأدبي بين النقد وعلوم اللغة
جوائز الدورة الثانية للمسابقة الدولية لنصوص المونودراما
تيا أوبريت تفوز بجائزة? ? أورانج للكتابة النسائية
المهرجان الدولي الثقافي الرابع للآداب وكتاب الشباب في الجزائر
Share
ISSN 2050-6856
العدد 186 - 2023 Apr
الأكثر قراءة
ليس دفاعاً عن الشيعة، إنما عن عروبة العراق
ســيرة الرمـاد (رواية)
ثنائية الحرية والتقدم في «رواية الكومبارس»
المَهنةُ الأخيرةُ للكاتب
شاعرية الرؤية ليست «بصورة مفاجئة»
إضاءات المسرح الصيني المبهرة .. ومفاجآت أخرى
