العدد 50 يونيو 2011

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

دراسات

بودلير بالعربية

سيزا قاسم

أي دمٍ قد أعاد كتابة التاريخ العربي!

حازم خيري

«ليه لأ؟» حوار حول مأزق حرية الفن

صلاة الجنازة الأمريكية على أسامة بن لادن

حمّودان عبدالواحد

السيرة النظرية

عباس خلف علي

كيف فبركت رأسمالية العصابات الثورات المخملية

خديجة صفوت

الكتابة والرسالة في الأدب القديم

فهد إبراهيم البكر

شعر

شَجَرَةٌ خَارِجَ نَافِذَتِي، نَحْنُ أَقَارِبَ

إِلِيزَابِيثْ بِيشُوبْ

فواكِهُ تلتَهمُ الْكَمانَ

رشيد المومني

الصنم

ظبية خميس

توجس

حكيم نديم الداوودي

والقروي.. إذ يُباغِتهُ كُحْل العين

أحمد محسن العمودي

ترى هل تغار الميادين منك؟

نور سليمان أحمد

مارسيل خليفة

أنس الفيلالي

قص / سرد

زوج امرأة الرصاص وابنته الجميلة (رواية)

عبد العزيز بركة ساكن

مصباح صغير

لؤي حمزة عباس

في .. شارع

محمد عبد المنعم زهران

القصة الخفية

عبد الواحد الزفري

زوجـان نموذجيـان

نبيل عودة

هبال مـن طـرف واحــد

قادري عبدالخالق

نقد

ربيع عربي: لماذا في هذا الوقت بالذات؟

صادق جلال العظم

اليمن الذي أفحمنا

نهلة الشهّال

لماذا تحتاج مصر إلى ثورة الغضب الثانية؟!

هويدا طه

العرب وضرورة الانتقال من "الديموحراميّة" إلى الديموقراطيّة

الحبيب ناصري

الحرية والسعادة

جورج أورويل

غواية الكتابة في الشعر الشرقي

علي حسن الفواز

أفلاطون: جنس بدون حب إلى حب بدون جنس

سعيد بوخليط

في منابع البلاغة

آشيل وينبرغ

علامات

السياسة كمهنة

كامـل عيـّاد

مواجهات / شهادات

فسيفساء لذاكرة حاضرة (3)

أثير محمد على

حوار مع سلافوك جيجيك Slavoj Zizek

سميرة المنسي

كتب

الرواية التربوية/ التعليمية

محمد معتصم

السّوبر نثريّة في مُواجهة السّوبر لغويّة

حسن عجمي

جدليَّة العشقِ والتمرُّدِ في شعرِ يوسف أبو لوز

نمر سعدي

تشكيل الرؤيا وإنتاج التأويل

عبد السلام دخان

القط الذي علمني الطيران

زياد جيّوسي

العرب في عين يابانية: متدينون جداً .. فاسدون جداً

منى فيـّاض

السندباد والرحلات السبع

عبدالرحيم مؤدن

رسائل وتقارير

المعجزة السوريّة.. التي حوّلت الشباب إلى مشروع شهادة

برهان غليون

عبد السلام العمراني يكرم المنظر الطبيعي

أحمد الوردي

معمر القذافي «بول بوت» العرب

عبد الرحمان مكاوي

شونوف الفرنسية بعبق تطوان المغربية

أنس الفيلالي

عودة أوديسيوس الرمزية

موسى حوامدة

«شاكيرا» تأخذ المليار.. وفاطمة تلد فوق الحمار!

شعيب الشرقاني

هل من جديد في خطاب أوباما ؟

داعس أبو كشك

مهرجان اسطنبول الشعري السادس

موسى حوامدة

لا للدكتاتوريين، قالتها الشعوب العربية بالدماء

بلقيس حميد حسن

أنشطة ثقـافية

«مسرحة» الرواية في منتدى الاثنين بالشارقة

مهرجان للشعر في نعلين

فتح باب الترشيح لجائزة الإبداع العربي للعام 2011

«سنوات كازابلانكا» لفيصل عبد الحسن

تنظيم الدورة ال13 للمهرجان الوطني للمسرح

«بيوس» أو طفل الحكمة والطقوس

محمد العناز

قراءة في الفن المغربي المعاصر بالحي الثقافي القطري

بيان كتاب ومثقفين أردنيين حول صمت رابطة الكتاب الأردنيين عما يجري في سوريا الشقيقة

المهرجان الدولي للشعر والزجل يختتم فعالياته

مهرجان السينما الأفريقية بخريبكة يحتاج إلى حبة أسبرين

قراءة بصرية للفن التشكيلي في نادي القصة

البيان الختامي وتوصيات الملتقى الوطني لحركة 20 فبراير

رحيل الكاتب الأسباني خورخي سيمبرون

إطلاق تجمع "ناشر" في اتحاد الناشرين الأردنيين

دعوةٌ للمُشاركة في مهرجان دبي السينمائي الدولي

النص الأدبي بين النقد وعلوم اللغة

جوائز الدورة الثانية للمسابقة الدولية لنصوص المونودراما

تيا أوبريت تفوز بجائزة? ? أورانج للكتابة النسائية

المهرجان الدولي الثقافي الرابع للآداب وكتاب الشباب في الجزائر

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct