العدد 148 أغسطس 2019

يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 191 لصيف عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، ودعم الغرب المنافق. حيث يبدأ بدراسة أسعد أبوخليل التي يتناول فيها أثر الصمود الفلسطيني على مستقبل السياسة في العالم العربي، بل والغربي من ورائه. كما يطرح في دراسة موازية أزمة الهوية التي عرتها غزة بالنسبة ليهود أمريكا، وخاصة الأجيال الجديدة منهم التي أيقظتها غزة على بشاعة الأيديولوجيا الصهيونية واستعمارها الاستيطاني. ويبدأ العدد أيضا بترجمة ما كتبه تودوروف عن اللقاء التي لم يتم أبدا بين باختين وجاكبسون، برغم التوازي والتقاطعات الفكرية والنظرية المهمة بينهما. كما يتناول العدد آخر أعمال ماركيز التي صدرت بعد عشرة أعوام على وفاته. ثم يتناول في دراسة حديثة التفاعلات المهمة بين التجديد الثقافي والتنمية في مصر. وتعود الباحثة الفلسطينية إلى مقال والتر بنيامين الذي يكشف طبيعة عودة الخطاب الألماني والغربي من ورائه إلى النازية. بينما يتناول الباحث المغربي الكتابة الأدبية باعتبارها فعل مقاومة لما يعيشه الواقع العربي من تردٍ وهوان. ويهتم العدد أيضا بالدراسات الأدبية عن الرواية العربية. فتتناول الباحثة الجزائرية أنوثة التناص في روايتين من الجزائر، بينما يدرس الناقد العراقي أثر الاحتلال الأميركي على السرد العراقي، ويتأمل الناقد المصري مشاركة كاتبين في نص روائي واحد، بينما تهتم ناقدة مصرية أخرى بدور الرواية في ترميم أوعية الحياة. ويبحث الناقد الفلسطيني أثر الذكاء الاصطناعي على بنية الرواية الفلسطينية. فيما يرصد الناقد السوري تعامل الرواية السورية مع القضية الفلسطينية. ولم ينل الاهتمام بالرواية من عناية العدد بالأجناس الأدبية الأخرى حيث يتناول محررها قضية الزمن في القصة القصيرة من خلال قصص العدد، بينما يتناول باحث جزائري قضية الغموض في الشعر المعاصر، وتهتم باحثة جزائرية أخرى بفن الهايكو وتأثيراته على الشعر العربي. كما يقدم العدد نموذجا حديثا لفن المقال من خلال زيارة الباحثة العراقية للصين وجامعاتها. هذا إلى جانب نشر العدد رواية كاملة كالعادة، جاءت هذه المرة من مصر، وديوان شعر كامل من فن الهايكو الذي ينطوي العدد على دراسة تنظيرية عنه. فضلا عن أنه جاء حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

دراسات

لماذا جوخة الحارثي؟

شوقي عبدالحميد يحيى

السرد عبر النوعي وإنتاج الدلالة

محـمد أعزيز

شعرية «الهايكو» وسؤال القيمة المضافة

الطيب هلو

جدل الثقافة والتجربة في السيرة الذاتية

باقر جاسم محمد

العقيدة الجبرية: أحد أسباب انحطاط المسلمين

محمود عالم الصديقي

أعشاش التطرف الأيديولوجي والإرهاب الفكري الافتراضية

حسن العاصي

الأصول الفكرية لنظرية النظم

الطيب رحماني

الفكر الديكارتي بين النبوغ العقلاني واليقين الديني

معروف عبد الرحيم

شعر

لفلسطين أُغنّي!

المتوكل طه

ما يفعله الشاعر (ديوان قصير(

سـوران محـمد

هسيس مارد

ديمة محمود

الطريق إلى كركوك

ليث الصندوق

أبحثُ في رثاء الصمت

حسن العاصي

في شهقته الأخيرة

حكيم نديم الداوودي

الأنشوطة

سعيد أبوطالب

قص / سرد

رمالٌ حارةٌ جداً

عامر حميـو

جنــــــازة

نبيل عودة

المحب

محمد الدواس

سوقُ القبّعات

شميسة غربي

علوان حسين

طفل في الآسر

مريـم جـلال

كابوس مقروء

أسامة حباري

نقد

مع أمجد ناصر .. الــفَــنُّ متمكِّــناً

سعدي يوسف

التونسية أفراح الجبالي: من الصورة إلى اللوحة

منصف الوهايبي

تاريخ اللوحة في الفن العربي الحديث

هويدا صالح

أصداء الألم والأمل .. بين السياب ودنقل

السـيد عبد العليم

شعر الموشحات بلغة ياوس وإيزر

خالد هلالي

لماذا فشلت الثورات العربية؟

الكبير الداديسي

المعرفة من النسق اللغوي إلى النظام الاجتماعي

عبد الحفيظ زياني

نضالاتنا التي نحيا بها

ليلى العبيدي

قراءة في الآداب العربية متعددة اللغات

سيرين هاوت

كتب

نفاق الغرب الكبير كما يبلوره يورجن تودينهوفر

حامد فضل الله

صيرورة الزمن الآخرفي سيرة «رهاب متعدد»

مراد ليمام

إبداع محلّق بشغف الإمتاع وانصهارات الروح

المثنى الشيخ عطية

الرسام باعتباره بطلا روائيا

جـواد السراوي

تزوير التاريخ وكشف المعطوب

المتوكل طه

رواية «الركض» للفرنسي جان أشنوز

نبيل عودة

مذكرات صلاح أبو سيف

محمود عبد الشكور

رسائل وتقارير

رحيلُ الرئيس التونسي

مصطفى يوسف اللداوي

اتفاقُ تحالفِ الشرِ ضدَ الفلسطينيين

مصطفى يوسف اللداوي

مهرجان صيف البحرين

الحماية الاجتماعية لمهنيي الفنون

أنشطة ثقـافية

مهرجان لبنان المسرحي الدولي للحكواتي

ISSN 2050-6856

191

العدد 191 - 2024 Jul