العدد 111 يوليو 2016

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

دراسات

لورين هانزبيري: أفريقيا و«البيض» والمسرح الكلاسيكي

صبري حافظ

حصار الرأسمالية المالية الصهيونية للتجربة الاشتراكية

خديجة صفوت

قراءة في اعمال جان جينيه المسرحية

جانيت. ل. سافونا

«جدارٌ حيّ» والحَلّ المُسْتَحيلُ للنّزاع

نبيه القاسم

جمالية التجاوب في قصيدة النثر العربية

نجمه خليل حبيب

وسيمتد الصمت «حتي مطلع الفجر»

شوقي عبدالحميد يحيى

الأدب الورقي والأدب الرقمي

محمد العنوز

شعر

لا شيء أكثر ولا أقل (ديوان العدد)

ونيس المنتصر

سبايا الملحِ

نمر سعدي

كلماتٌ ناعمةٌ كشفرة

عـمر يوسف سليمان

تأويلاتُ لاماسو

عبد الله سرمد الجميل

عُودِي أَرِيجُ كيْ نَرْقُصْ

محمد بلمو

قصائد

غاباتي تعج بالنمور!

آمال عوّاد رضوان

قص / سرد

عم فتحي وقصص أخري

محـسـن صـالح

سرير الرمل

سلام إبراهيم

عرس السحاب

حامد الفقيه

ثلاث قصص

الحسـن بنمـونة

قصص قصيرة جدا

أمين خالد دراوشه

لست أنا من كتب هذه القصة!

صـادق الطـريحي

مصرع اليحياوي

معاوية محمد الحسـن

نقد

شكسبير في ميدان التحرير

عادل السيوي

الـمسـرح المـغـــربي والـهــجــرة

نجـيـب طـلال

تحجيم مصر: الهدف القديم يتحقّق

محمد سيد رصاص

فوكو- دولوز: صديقان- لدودان

روجي بول دروا

الرواية متعددة الرواة إنزياحات التأليف والتجنيس

محمد رشيد السعيدي

المبدع والقارئ

حامد فضل الله

التاريخ وسايكس بيكو

رغداء زيدان

الاستراتيجية الامريكية ضد روسيا

عبد السلام الرقيعي

مواجهات / شهادات

الربيع العربي يكرر احداث 1848

دافيد هارفى

كتب

«غاتسبي العظيم» والحلم الأميركي

بهاء عبد المجيد

«مستر فيرتيغو»: طغيان الحلم وعلوّ الأسطرة

هاشم شفيق

قراءة في كتاب «تطور المجتمع السوري»

أوس داوود يعقوب

البحراوي‮ ‬يمدح الألم

أحـمد عـمّـار

المؤرخ المغربي صالح شكاك يكشف عن بعض أسرار المغاربة

شريشي لمعاشي

«مصائر» رواية العودة والبقاء هناك

محمود عبد الشكور

رسائل وتقارير

عندما يموت الجمال

ياسمين العثـمان

الصورة واللفظ راهنا

الفن التشكيلي الشاب يتألق في فضاء عمَّان

زياد جيّوسي

التشكيل والتشريع

كلام ممنوع

مأمون شحادة

أنشطة ثقـافية

التشكيلية نعيمة الملكاوي تنير الظلام زجلا

مسابقة نجيب محفوظ للرواية والقصة

عرض مخطوطات أصلية لم يسبق نشرها لبورخيس

النسخة التاسعة من مسابقة تأليف النص المسرحي

مسابقة تأليف النص المسرحي للهيئة العربية للمسرح

جائزة التكوين للديوان الأوَّل

أصيلا تكرم الشاعر محمد بنيس

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct