العدد 86 يونيو 2014

يواكب العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 166 لشهر فبراير/ شباط 2021، مجموعة من المناسبات والمتغيرات العربية والدولية. فيقدم ترجمته لأحد أبرز الحوارات المعمقة مع عالم النفس الكبير، مصطفى صفوان: جاك لاكان العرب، الذي رحل مؤخرا، وأخرى لحوار معمق آخر حول فلسفة «الضيافة» عند لافيناس في وقت تزداد فيه الحاجة إلى مثل تلك الفلسفة، في زمن تحكم فيه الجائحة الخناق على العالم. هنا يقدم العدد محورا عن عواقبها. حيث ننشر مقالا من الجزائر عن أبستمولوجيا الأدب في قلب صدمة الأوبئة، وآخر عن التعليم من منظور أنطونيو جرامشي لما انتاب التعليم من تغيرات جذرية بسبب الجائحة، وثالث من ألمانيا عن كيف تخطط الدول الواعية بدورها ومكانها لما سيجلبه من تغيرات في مختلف المجالات. وإذا كان مقال عمرو جمال صدقي عن جرامشي يفتح الباب أمام ضرورة الرجوع للفكر الفلسفي في التخطيط لما سيطرحه علينا المستقبل، فإن هناك مقال آخر يعود بنا إلى تراث مدرسة فرانكفورت وأهمية نظريتها النقدية في هذا المجال. ثم تناول لأحدث رسائل الدكتوراه الإيطالية التي تطبق كثيرا من رؤى النظرية النقدية تلك على حال الفلاحين المصريين، وما جرى لهم على أيدي الثورة المضادة. لكن المحور الكبير في هذا العدد هو ذلك الذي يتسلح بالفكر والمعرفة لتأمل ما جرى للربيع العربي بعد عشر سنوات. حيث نقدم حوارا موسعا مع المفكر المصري حسن نافعة عما جرى للثورة المصرية، ودراسة ضافية لرواية حسين الواد (الغربان) وتجسيدها العميق والساخر لانقضاض غربان الإسلامجية على الثورة التونسية. وإذا كان تقييم ما جرى للثورة التونسية قد ردنا للأدب، فإن في العدد محورين آخرين عنه: أولهما عن دور الثقافة الرقمية في انتاج الأدب والفن وتلقيهما ضم دراستين من المغرب ومصر، وثانيهما عن أدب الطفل وضم أيضا دراستين واحدة من الجزائر والثانية من مصر. وهناك متابعات للعديد من الأعمال الأدبية والفنية الجديدة من مختلف البلدان العربية. وقد تميز هذا العدد بما تضمنه من أعمال قصصية بارزة، بدأت بأحدث قصص الكاتب الكبير بهاء طاهر بمناسبة عيده السادس والثمانين، ورواية العدد التي خصنا بها هذا الشهر الكاتب اليمني المرموق، وجدي الأهدل، هذا فضلا عن ديوان شعر من مصر، بالإضافة للمقالات، والنصوص الإبداعية من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

دراسات

المثول المحايث للذاكرة ومركزية الغياب

غزلان هاشمي

الوعي واستنزاف اللحظات الفارغة عند ماركيز

محمد سمير عبدالسلام

كلود ليفي ستراوس: رجل خالد

سعيد بوخليط

رواية الوهم .. «فرانكشتاين في بغداد»

باسم المرعبي

حوارية الخطاب الروائي عند باختين

أحمد الجـرطي

صناعة الثورة المضادة بالغدر والخديعة

خديجة صفوت

مصطلح الكلمة في القرآن الكريم

هشـام خـالـدي

عندما يتحوَّل تحقيق العدالة إلى جريمة

ممدوح فراج النابي

شعر

غـُـرَفُ الضَّـوْء ِ الصَّـغـيرة

محمد شاكر

صانع الأرق

جمال الموساوي

أفتح لمبة في الصدر

عصـام خـليل

كُــنْ وَرْداً و دَعِ الشّـوكَ يـشتـاق

سعيدة تاقي

غيمتان لظل إحدانا

ونيس المنتصر

تفاصيل يوم فاقد للذاكرة

عائـشة المؤدب

فـُحـُولـةُ قـَلـَم

حمزة شباب

قص / سرد

الانتماء لأشجار النخيل (سيرة روائية)

أحمد إبراهيم الفقيه

يقظة الموتـى

أيـمن القـــزاز

سرقة عنوان

ناهدة جابر جاسم

ابنُ الرّاهبة والعفاريت الثلاثة

خيرالدين جمـعـة

تمارا

شـيماء أحـمد

سيرة خراب

سعد جاسم

خصــر

ربـيعة أزمـور

نقد

محمود درويش مغني الشهداء

مصطفى الغرافي

الصائغ، يوسف يصل إلى سيدة التفاحات الأربع

علي حسن الفواز

الفن الإيقونوغرافي لدى السريان

نسرين عبدالرحمن الخياط

التراث في الخطاب الإعلامِي المعاصر

بليغ حمدي إسماعيل

الحركة الإسلامية والحركة الأمازيغية: هل آن أوان التوافق؟

فؤاد بوعلي

في انتظار الموت

عيد اسطفانوس

الأحزاب بين النقد الموضوعي والمراجعة الذاتية

مصطفى يوسف اللداوي

ماذا يجري في ليبيا؟انقلاب عسكري أم انهيار للدولة؟

سعيد بوخليط

علامات

سيدة لا عقيلة

لبيبة هاشم

مواجهات / شهادات

محاورة سياسيّة مع السّيّد: محمّد الكيلاني

فوزيّة الشّطّي

وقائع رحلة إلى أرض الكنانة: مصر وظلال العبور

عبد الرحمان غانمي

كتب

قراءة حميمة لشعر سميح القاسم

أحمد دحبور

المسكوت عنه في «سيرة الناطوري»

شوقي عبدالحميد يحيى

«كأنها مزحة» .. نصّ المرأة من جديد

إلياس فركوح

تشريح التكفير وأهداف التفجير

حميد لغشاوي

قراءة في رواية «أنا عشقت» لمحمد المنسي قنديل

السـيد عبد العليم

قراءة في كتاب «رواية القمع في تونس»

راضية كبير القارصي

عطر الخيانة للقاص عماد الورداني

عبد السلام دخان

رسائل وتقارير

فرنسا تستهجن «البيات الشتوي» في مولد «كان» السينمائي 67

صلاح هاشم مصطفى

البابا يعترف في بيت لحم

مصطفى يوسف اللداوي

التشكيل والسينما: الغِوَايَةُ المَفْتُوحَةُ بَيْنَ اللَّوْحَةِ والفِيلْمِ

أكاديميون ونقاد يقاربون علاقة الفلسفة بالسينما

محمد العناز

منير بو شناقي يحاضر حول دور المتاحف في الدّول العربيّة

في ذكرى الزعيم: لم يصرون على وفاته؟

فؤاد بوعلي

الملتقى الوطني السادس لفيلم القصير هواة بالشاون

بلاغة الخطاب الديني

صابر مستور

في لبنان ديمقراطية أخرى

مصطفى يوسف اللداوي

أنشطة ثقـافية

صدور العدد الأول من مجلة «ضفاف»

اصداران جديدان للكاتب والناقد العراقي عباس عبد جاسم

"البنيات الدالة في شعر موسى حوامدة" رسالة ماجستير في جامعة الموصل

جائزة قطر لأدب الطفل

رحيل المفكر وعالم المستقبليات المغربي المهدي المنجرة

إختتام فعاليات مهرجان صور المسرحي بمشاركة 12 دولة عربية وأوروبية

انطلاق مهرجان صور المسرحي وعودة سينما الحمراء في لبنان

"دور الفن في الارتقاء بالمجتمعات"... مبحث جائزة البحريّن للكتاب هذا العام

بينالي الاسكندرية: هدى لطفي تفوز بالجائزة الكبرى للتظاهرة التشكيلية العريقة

مناقشة كتاب "قلب العقرب" للشاعر محمد حلمي الريشة

بيان نادي القلم المغربي حول اعتقال الفنان معاد بلغوات "الحاقد"

عيد الكتاب بتطوان

معرض العمارة الدّوليّ الرّابع عشر

افتتاح اعمال الملتقى القانوني الدولي حول الاسرى في بودابست

إحياء "بيت الفنّان محمّد زويّد" لافتتاحه في ذكرى وفاته عام 2015

البيان الختامي للملتقى القانوني الدولي لدعم الاسرى الابطال

محمد العمري يقود كتيبة من الطلبة والعسكر لاحتلال مسرح محمد الخامس

الوعي بالقانون يطلق مبادرة الاستحقاقات التشريعية للدستور المصري الجديد

بني ملال تستضيف مهرجان الفيلم الحقوقي والتربوي الأول

البحث في الثقافة المغربية

تجارب ورؤى القصة المغربية شعار ملتقى أبركان للسرد

ملف العدد

عن الثورات المغشوشة والشعراء الغشّاشين

عبد الفتاح بن حمودة

ISSN 2050-6856

166

العدد 166 - 2021 Feb