تفتتح (الكلمة) العدد 187 لصيف 2023 بعدد حافل بالمواد القيّمة، يبدأ بخاتمة كتاب محررها الثاني عن طه حسين، والذي سيصدر هذا الشهر عن هيئة قصور الثقافة في مصر، احتفاء بالذكرى الخمسين لرحيل عميد الأدب العربي، وقد أهتم أحفاده بتلك الذكرى بإصدار أكثر من كتاب في وجه نسيان المؤسسة المتعمّد له. وتقدم في العدد نفسه تناولا لكتاب آخر عن رحلاته. ويحتفل العدد أيضا بذكرى رحيل علم مهم آخر من أبناء طه حسين هو جمال حمدان في مقال مهم عن ذكراه، وآخر عن دروسه الباقية عن علاقة مصر بفلسطين. وقد تتناول العدد الذكرى الخامسة والسبعين لنكبتها باعتبارها أكبر عملية تطهير عرقي في التاريخ. ولا يفوتها الاهتمام بشاعرين، فتحتفل بذكرى رحيل أمل دنقل، كما تنعي لقرائها رحيل شاعر قصيدة النثر المصري البارز محمود قرني فتنشر ديوان العدد له. وفي العدد كثير من المقالات القيمة عن القراءة، سواء في علاقتها بالكتابة والكاتب والقارئ المرتجي عند عاطف سليمان، أو في جدل الرقمي والمكتوب عند فريد الزاهي. وعما فعلته المدينة في البشر عند بلال خبير، وما فعلته الليبرالية المتوحشة الجديدة بالمجتمعات عند عامر حسين وهوجو باليتا وما يدور في عالمنا من مقدمات لحرب عالمية ثالثة عند إيمانويل تود. وكذلك ثمة مقالة تقدم الفكر التواصلي عند يورجين هابرماس ودوره في إعادة تفعيل دور المثقف في واقعه. كما اهتم العدد بالرواية فقدم دراسة عن الذاكرة المضادة في رواية «وحدهاشجرة الرمان»، وأخرى تناولت الروايات العربية التي اختارها كتاب موسوعي عن مئة رواية عربية. وثالثة عن رواية «مصنع السكر» ورابعة عن رواية «الحلواني» ومقالات أخرى عن ظواهر روائية أو قصصية مختلفة. كما اهتم كذبك بالشعر فنشر أكثر من دراسة عنه، وخاصة عن تجليات الفقد في شعر أحمد عبدالمعطي حجازي. وهناك أيضا تناول لكتب عن السينما وقدرتها على رصد التاريخ السياسي والثقافي في كتاب وليد الخشاب عن فؤاد المهندس ولاوعي السينما. وإذا استأثرت الرواية بالكثير، فإن القصة القصيرة نالت هي الأخرى نصيبها حيث ينشر العدد مجموعة قصصية كاملة من العراق، ومجموعة القصص المصرية التي شاركت في مسابقة أخيرة للقصة العربية. وفي العدد أيضا ديوان شعر كامل من مصر. فضلا عن احتواء العدد على قصائد وقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 49 مايو 2011
دراسات
استشراف الرواية المصرية للثورة
صبري حافظ
إبراهيم نصرالله في قصائده القصيرة
نبيه القاسم
أوهام بعضها فوق بعض!
حازم خيري
إكتشاف الحفيرة.. في الفضاء الأبستمولوجي
محمد علي النصراوي
دلالات «ذبول البنفسج» عند مظفر النواب
خيرالله سعيد
زوربا اليوناني: من الكلمة إلى الصورة
بهاء بن نوار
شعر
رغوة الأحلام (ديوان)
نمر سعدي
قصائد الثورة
فرانسوا باسيلي
مثلما يتمزق الظل
يوسف الأزرق
تَاركاً ظِله دُخاناً أبيض
حكيم نديم الداوودي
فصول أخرى للسنة
عماد الدين موسى
كيف لي أن أزعج النجوم بغيمة
إبراهيم داود الجنابي
حارقون إلى الأبد...وأنتم؟!
محمد علي القارصي
قص / سرد
المُحاصَر (رواية)
محمد القواسمة
حكايا لم تروها شهرزاد (مسرحية)
علاء عبدالعزيز سليمان
من وحــي التغييـــر
محاسن الحمصي
أغاني البحر
محمود سعيد
عـين شَــكُّوحْ
محمد أنقار
العجز
محمد مصدق زايد
قصص قصيرة جدا
محمد فاهي
نقد
الثورة العربيّـة المُضادّة: هجمة آل سعود
أسعد أبو خليل
الشهيد السوري ومذيع «العربية» الهوليوودي
صبحي حديدي
محاصرة ووأد الفتنة!
ميشيل كيلو
أجسادهم أرضٌ ثانية
كاظم جهاد
النّت والثورة والغرب
سعيد بوخليط
حبائل القدامة
مصطفى القلعي
المجد لخشبة المسرح
خالد البقالي القاسمي
البحور الخليلية تخترق وديان الصراعات الاقليمية
نضير الخزرجي
ليلى جَوْهر تشكيليّة سَعودِية ذات اهْتماماتٍ أدَبية
فريد أمعضشو
علامات
شهداء السادس من أيار والمسرح
أثير محمد على
مواجهات / شهادات
فسيفساء لذاكرة حاضرة (2)
أثير محمد على
لو يعلم شكسبير وأمين الريحاني
محمد الأصفر
كتب
«القوس والفراشة» سيمياء الحواس
أنور المرتجي
رسالة الحسن الوزان المسرحية
أحمد بلخيري
محنة التوق في «موجز النشرة»
صالح الغازي
خيانات غير شرعية
شوقي عبدالحميد يحيى
يوسف الخطيب «منفردٌ وباقٍ ليس يغلبه سواه»
مراد السوداني
السلم غير المكتمل: نظرية وممارسة لثقافة السلم
محمد العناز
رسائل وتقارير
تقرير لجنة تقصى الحقائق حول احداث ثورة يناير
محمد طارق
4 بيانات تضامنية مع الشعب السوري
يوميات الثقافة المغربية بمعرض الكتاب الرابع
الاتحاد العام للكتّاب والأدباء الفلسطينيين يدين اعتقال الاحتلال للكاتب أحمد قطامش
28 أبريل: اليوم الوطني للقصة المغربية القصيرة
عبدالرحيم مؤدن
مهرجان سيدي بنور للحقلة والفنون الشعبية
سعد بوعلي
من أجل اتحاد لجيل جديد من المثقفين المغاربة
الكاتب العراقي علي القاسمي
إدريس الخضراوي
إلى وزيرالداخلية السوري
مصطفى سعيد
الأدب العمالي بالمغرب
أسماء نافع
المثقفون المغاربة والدستور
الزوهرة الغلبي
فاس تحتفي بالمبدع المغربي عبد الرحيم مؤدن
فاطمة الزهراء المرابط
إبداع المرأة الخليجيّة يختفي خلف قيود المُجتمع
زينب ع. م. البحراني
ساحة الفداء و معرض الهامش
سالم الفائدة
اتحاد الأدباء والكتّاب العراقيين بين سندان الإرهاب وابتزازه ومطرقة التحديات؟!
تيسير عبدالجبار الآلوسي
أنشطة ثقـافية
ندوة حول الشعر الفلسطيني الحديث للشاعر محمد حلمي الريشة
موتى يجرون السماء
ملتقى القصة بنادي الهامش القصصي
بيان نادى القلم الدولى: الفرع المصرى
بيت الشعر في المغرب يدين الإرهاب الذي استهدف أمن المغرب وتقدمه
بيان التجمع الثقافي المقدسي: حول طرد السيد جاك برزخيان من الشارقة
لا لقطع لسان الشاعر وليد الرميثي
أيام الحرية في ميدان التحرير
بيت الشعر في المغرب يتضامن مع الشاعر والصحفي رشيد نيني
أدباء وفنانون مصريون من أجل التغيير" ضد عدوان الطاغية على شعب سوريا الحر
سينمائيون دوليون يتضامنون مع المتظاهرين السوريين
فنانون سوريون ..نداء عاجل للحكومة السورية "من اجل اطفالنا في درعا"
رسالة إلى دريد لحام وباسم ياخور ونضال سيجري
تخييل التاريخ في الخطاب السردي الروائي المغربي
تأسيس "المركز المغربي للثقافة والفنون العريقة"
بلاغ لاتحاد كتاب المغرب
المؤتمر الرابع حول التصويت الالكتروني
من أجل إطلاق سراح معتقلي الرأي والحراك السياسي
من الروائى فؤاد قنديل الى الهيئة العامة لقصور الثقافة
معرض للفنان نازلي مدكور
برنامج المهرجان الوطني للقصة القصيرة. الدورة الثانية
الحكواتية زهور الزرييق في مهرجان التسامح بالرباط
مهرجان السينما العربية في أمستردام
اتحاد كتاب المغرب يتضامن مع البرنامج الثقافي التلفزي"مشارف"
الاحتفال بشهر التراث لسنة 2011 بموقع وليلي الأثري
Share
ISSN 2050-6856
العدد 187 - 2023 Jul
الأكثر قراءة
يا ذا الطموح الملائكي؛ اِقرأ
قصص استثنائية عـشـتـُهـا حقاً
طه حسين .. وقصة حبه الخارقة
الساردون يغردون
تمثلات المكان في رواية «قلبٌ بلا قناع»
الفكر التواصلي عند يورغن هابرماس