نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 45 يناير 2011
إفتتاحية
عام خامس من عمر «الكلمة» .. وأفق جديد
صبري حافظ
دراسات
الرحّالات الاوربيات الغربيات والشرق الاوسط
خديجة صفوت
جدليّة الزمان والمكان في شعر محمود درويش
مزن أتاسي
«أصل وفصل» لسحر خليفة
نبيه القاسم
نصر حامد أبو زيد: الإنسان والعالِم
عبدالله آل تويّه
غوايات المعرفة والاكتشاف والحرمان
ممدوح فراج النابي
عربوش في ركاب «السيدة من تل أب»
محمد الأسعد
صورة العرب في الأدب الفارسي
وليد محمود خالص
شعر
أكتب لأحيّيك (ديوان شعر)
محمد سليمان
رقصات القصيدة
غالية خوجة
يَصفُ العالمُ للأخرين نهايات غير معقولة
قيس مجيد المولى
فِي الْهَوَاءِ الْعَمِيقِ
فتح الله بوعزة
قصائد
نمر سعدي
حينَ يأتي الموت
موسى حوامدة
بقيّةُ مقتولٍ بين الكنايات: فروغ فرخزاد..وبقعة الأمس
الكيلاني عون
مثل لؤلؤة تنام على سرير محارة
محمد فاهي
قص / سرد
كازينُو «فجّ الريح» (رواية)
مصطفى كيلاني
استغراق (مجموعة قصصية)
مثنى حامد
قصــص قصيــرة
محاسن الحمصي
حظر تجول
محمد ذهني
كابوس
عبد الواحد الزفري
مع الاعتذار للجمهور!
ميسون أسدي
الكلب
محمد عباس علي
صورة مسروقة من الزمن
إيمان أكرم البياتي
نقد
الحبّ والدّين
مصطفى القلعي
في مفهوم الحداثة
عبد الغني حسني
التنمية الثقافية بين الفعل الثقافي وأنسنته
عبد الإله محرر
لغة العين وصناعة الإعلام الترفيهيّ!
عبدالله بن أحمد الفَيفي
واقع المرأة العربية في مجتمع ما قبل الإسلام
فرّاس حج محمد
الرواية الجزائرية بين الماضي والحاضر
يمينة حمداني
ميشل فوكو أو «الجنس» بمعنى «آخر»
سعيد بوخليط
هل قراءتنا للتاريخ العربي عربية؟
مأمون شحادة
علامات
مجلة الرابطة الشرقية
أثير محمد على
كتب
كيف تبني رواية على الأنقاض
أحمد المديني
قصة منظمة التحرير الفلسطينية
إبراهيم درويش
الهوية الجمالية للمكان
محمد سمير عبدالسلام
عبدالله العروي والقطيعة مع الماضي
عبداللّطيف الوراري
القصة المغربية القصيرة الأخرى
عبدالرحيم مؤدن
«تحت ضوء الليل»: المكان كشخصية خفية
محمد معتصم
أنتِ يهوديةٌ، فَرحُكِ حُزني!
فايز أبو شمالة
قصائد متفجرة تخلق استثناءها الخاص
محمد كشيك
رسائل وتقارير
رسالة اليوم العربي للمسرح «10 يناير 2011»
يوسف العاني
الشعر، الحياة
الطاهر بن جلون
الواقعية والاعتدال في سياسة أردوغان
وأمسية ثريّة عن واقع الإنتاج المسرحيّ في البحرين
حصيلة تدريس اللغة العربية بمسالك كلية الآداب بالمغرب
محمد مفتاح في ضيافة شعبة اللغة العربية وآدابها بكلية بنمسيك
النقد الأدبي بلغة الحياة
عرض جديد لمسرحية «لا أحد يطرق يابي» في كنيسة بأوكلاند
ظاهرة سياسية نظام الفصل العنصري الإسرائيلي (أبارتهايد) وأدوار النساء
فيحاء عبدالهادي
رحيل كوكبة من المفكرين والفنانين ومؤتمرات وملتقيات ومحاكمة لألف ليلة وليلة!
محمود قرني
تدابير بنسالم حميش تثير عاصفة من الانتقادات.. وأصوات لإنقاذ الثقافة المغربية
الطاهر الطويل
رحلة في روح فنانة تشكيلية اسمها أمل العاثم
أنشطة ثقـافية
المهرجان الثالث للمسرح العربي ببيروت
«لم يُعد لي إلا.. أنا» للقاصة محاسن الحمصي
«لجسده رائحة الموتى» ديوان يبادهك بأصابع المجهول
مسرحية "الحائط" في المسرح الوطني محمد الخامس
العرض الأول لمسرحية "الطيف" لفرقة همزة وصل للإبداع
نتائج مسابقة ديوان العرب {الدّورة الخامسة} الرواية العربية للشباب
الشعر المنثور والتحديث الشعري بالمكتبة الوطنية
الدورة ال17 من المعرض الدولي للكتاب والنشر للدارالبيضاء
محمد بلمو
بيان حقيقة: لماذا لم أرشح كتبي الثلاثة للجائزة
عبداللطيف محفوظ
حفل توقيع رواية «إيموز» لإسلام مصباح
بيان من جمعية مناهضة الصهيونية والعنصرية
تخوم الفلسفة والشعر
محمد العناز
دعوة مفتوحة من الهيئة التأسيسيّة للإتحاد الدوليّ لنقاد السينما العرب
صورة القدس في الشعر العربي الحديث
"كيف نكتب تاريخ مصر؟"
مُصرُّون على احترام أنفسنا
"ابتسامات إسكاكا"
زياد جيّوسي
العلائي يفوز بـ "الجائزة العربية في تحقيق التراث" 2010
ندوة حول تفاحة الصحراء في منتدى إطلالة بمكتبة الإسكندرية
ملف العدد
إدمون عمران المليح: الكاتب الإسثتنائي (ملف)
عبدالحق ميفراني
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مجبولةً عَزمَتْ
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر