نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 153 يناير 2020
إفتتاحية
عام جديد من عمر الكلمة وأمل
صبري حافظ
دراسات
الأُطر السوسيولوجية للحِجاج
شاييم بيرلمان
فاعلية التراكم وشعريتها في بنية القصائد الحداثية
عـصام شـرتح
الصراع الإيراني الصهيوني على العراق
عبدالحق العاني
رشاد أبو شاور في رواية «ترويض النسر»
نجمه خليل حبيب
في نقد الهوية الجوهرانية والعقل الثابت
حمزة رستناوي
مرفولوجية الخرافة المغربية
الكبير الداديسي
تشكيل الشخصية بين تأويلات الوعي، ووفرة الصور المحتملة
محمد سمير عبدالسلام
وحيد الطويلة .. والحكومات الأمنية
شوقي عبدالحميد يحيى
شعر
بداية الأرب
عبد اللطيف الإدريسي
على أجنحة الانكسار
حسن العاصي
على جسرِ عينيك
مريم الحسن
قصيدتان
حسين حبش
ليلة بكاء القمر
أسـماء بوزيـد
أنا والموتُ والنهار
ليث الصندوق
لا أحد ينام في سرير جلجامش
بن يونس ماجن
قص / سرد
في متاهة الأعماق السحيقة
سلام إبراهيم
قصص قصيرة جدا ونص نثري
حامد فضل الله
معذرة يا سيدي!
السيد نجم
موعد مع الصهيل
شميسة غربي
روميو العراقي
مـيـثم سلمان
درس
ماهر طلبه
نجار البيانو
محمد عبد الفتاح السرورى
الجيكانو
كاظم الحـلاق
نقد
عصام محفوظ ومسرح القول المضاد
يمنى العيد
نجيب سرور مصري خالص
سعد القرش
والت ويتمان شاعر الحلم الأميركي
محمود قرني
آليات ترويج «نظام التفاهة» وسيطرته
ألان دونو
إيهاب حسن مفكر ما بعد الحداثة
هالة صلاح الدين
مثلث الجريمة ونشأة الولايات المتحدة
عبد الحميد صيام
صراع الأيديولوجيا ومفهوم «نريد وطن»
عصام الياسري
ما هو قبلي هنا بعدي هناك وبالعكس
يحيى محمد
فلسفة الشعر في لهب باشلار
كاظم لفتة جـبر
الحياة على هيئة كتاب مفتوح
بديع منير صنيج
التجريبية الأولى والواقعية الخاصة
ملك مصطـفى
مواجهات / شهادات
الانتفاضة تشكّل فصلاً جديداً في تاريخ لبنان
فواز طرابلسي
ترامب، المناخ، اللغة، الهولوكوست
نعوم تشومسكي
كتب
صورة المرأة في رواية «ذاكرة الجسد»
أحمد بوغربي
الشّاعرات المسلمات في الأندلس... حياة مترفة وأحاسيس مرهفة
محمّد محمّد الخطّابي
بياصة الشوام. رحلة الكمال على جسر النقص
محمود عبد الشكور
«تجديد الفكر الديني»... مقدمات أولية
عـلي عـطا
خلاص الروح والجسد في «ليلة لشبونة»
حسين الضـو
الموت على أهداب الشمس
زياد جيّوسي
رسائل وتقارير
عنصريةُ الاحتلالِ الإسرائيلي في ميزانِ عدلِ الأممِ
مصطفى يوسف اللداوي
ذاكرة المعتمد بن عباد الشعرية ضمن فقرة «ذاكرة»
كنوز نابلس الأثرية
منى عسـاف
البيئوية والتنمية المستدامة
تمثيلات التنكر في الرحلات الأوربية
محمد عـلـمي
المعرض الوطني للكتاب التونسي
قناع السموأل وعواد علي
زياد جيّوسي
برنامج نتنياهو الانتخابي الجديد
مصطفى يوسف اللداوي
أنشطة ثقـافية
صدور كتاب «تحليل الخطاب السياسي»
جائزة الألكسو- الشارقة للدراسات اللغوية والمعجمية
غاليري الزمالك للفنون يستضيف زينب السجيني
اطلاق مهرجان أيام صور الثقافية في المسرح الوطني اللبناني
حفريات في الفرجات الشعبية بالمغرب
ملتقى القاهرة الدولى الخامس للشعر العربى
ملتقى هواة المسرح التونسي
جمال فياض يناقش "الصحافة والإعلام والسوشيال ميديا"
نداء المنامة الثالث
مسابقة الملتقى الرابع لسينما المجتمع بخريبكة
100 شاعر وناقد يناقشون الشعر وثقافة العصر في القاهرة
الطلبية C345
مجلس أمناء جديد في مؤسسة البابطين
جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة 2020
اختتام الدورة الخامسة للمهرجان الدولي لمدارس السينما
" كن لي قليلا "
"إفضاءاته الشعرية وهواجسه النقدية"
مهرجان ديونوزوس للمسرح بتونس
مهرجان إثران الوطني للمسرح وفنون الشارع
الواقع العربي وحجاب الإيديولوجيا
أولاد صالح المذاكرة تتصالح مع جدها الأول
حصاد 2019 في دار سعاد الصباح
معرض كاواماتا في باريس
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
مجبولةً عَزمَتْ
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية