نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 61 مايو 2012
دراسات
خيانة المثقفين .. وتعثر الثورة
صبري حافظ
لـــذة الســــرد
يحيى بن الوليد
التطرّف
مادونا عسكر
الاستمداد والمكانة: تجديد أصول الفقه
بوبكر جيلالي
العناصر مابعد الحداثية في «شارع بسادة»
شوقي عبدالحميد يحيى
مصطفى سلامات: مشهدية الصمت المسرحي
سالم اكويندي
النَّصُّ الظِّلِّ: وقِرَاءَةُ المَسْكُوتِ عنه
ممدوح فراج النابي
الخاتمة المشوهة في القصة الغرائبية
مثنى حامد
سردُ الواقع وواقعُ السرد
فريد أمعضشو
شعر
صانعُ الفرح (ديوان العدد)
فاطمة ناعوت
دارفور: الحروب بطعم الدم وليس الفاكهة
عادل بدر على
قصيدتان
جواد وادي
أنا الأعمى.. دعني أرى
سعيد الشيخ
غضب
خليفة الدرعي
قص / سرد
الإرســــي (روايـــة)
سلام إبراهيم
على سفر وصلاة..
أثير محمد على
أيقونة أمي
عيد اسطفانوس
ضـمائـرُ مسـتـرسِـلة
سعيدة تاقي
في بحر غزة
سامية العطعوط
الغريق
محمد عباس على داود
نقد
«مهماز» زكريا تامر
صبحي حديدي
العقليّة السحريّة وأسلمة الثورات العربية
فرانسوا باسيلي
هكذا، عرفت «تشي»
أحمد بن بلة
الشعر اليوم وغدا
أسعد الجبوري
مصر: حقن الأشكال الغربيّة بجينات مصريّة
يوسف ليمود
الاقتباس ملتقى طرق بين مبدعين
سلمى مبارك
الكتابة بأدوات العصر
إيمان يونس
العربي الفلسطيني الذي تهود وعمل في شعبة المخابرات العبرية
الياس عفيف سليمان
حسين مهنا شاعر ومثقف موضوعي
نبيل عودة
السلوك الجنسي عند الأطفال
هاني حجّــاج
يوكيو ميشيما بقلم يوكيو ميشيما
يوكيو ميشيما
جزر المالوين وحرية الأرجنتين
سلام الكواكبي
من أدبيات الفيسبوك.. خطاب الأسماء المستعارة
عيسى الصبّـاغ
علامات
افتتاحية مجلة «الطليعة»
كتب
«ما لم يقل بيننا» دروس في المساواة والحب
عبدالحق ميفراني
المفاهيم النقدية والوعي المنهجي
عبد اللطيف الزكري
«طرشقانة» رواية جريئة تطرح الموضوعات الاشكالية
محمد معتصم
القصة المغربية القصيرة الأخرى: »ستة وستين كشيفة»
عبدالرحيم مؤدن
عودة للأوراق الفلسطينية: نهاية طريق اوسلو وعبور الى الربيع العربي
إبراهيم درويش
بوخليط والنظرية الجمالية الباشلارية
رانية الشريف العرضاوي
الجسد أيضاً يثور .. عيون غائرة تأبى الارتواء
بليغ حمدي إسماعيل
رسائل وتقارير
في رحيل عبدالجبار السحيمي
جمال الموساوي
الدورة الرابعة لمهرجان بغداد السينمائي الدولي 2012
المقاومة والوحدة ومنظمة التحرير
فيحاء عبدالهادي
أيام ثقافية بجامعة غرناطة الإسبانية حول مغربي من القرن 16
محمود درويش والتوراة
موسى حوامدة
سوسة التونسية تفتح ملف «محمود المسعدي وحداثة السؤال»
الرؤية المغاربية لفعل الترجمة
محمد أغليمو
باب العنعنة في ما جرى في اتحاد كتاب المغرب
جمال الموساوي
في لقاء مع الروائي عمر والقاضي الفائز بجائزة المغرب للرواية
وليد المسعودي
الناقد عبد الرحيم أبو صفاء والسياق الحداثي في التراث النقدي
محمد العناز
أنشطة ثقـافية
بيان المجلس الوطني لقطاع الثقافة
شعراء غضب «في شرفة حلمي سالم»
شباطيات
زياد جيّوسي
مؤتمر اليوم الواحد بقنا
"ربيع المرأة" معرض تشكيلي يحيي مساهمة المرأة في الربيع العربي
خبير في التراث العالمي يحذر من الأخطار على التراث الثقافي
بيان استنكار
معرض"نسيج المشهد" لهاني الحوراني
الشعر لا يكتبه إلا الشهداء
بلاغ مشترك بين وزارة الثقافة والنقابة الديمقراطية للثقافة
الشاعر مروان مخّول في لوكسمبورغ
«كريتون المبدع» في جلسة القراءة المسرحية بمكتبة الإسكندرية
نجيب محفوظ في ضيافة أمناء المكتبات!
مهرجان كلميم للمسرح المغاربي
تاريخ مكتبة الإسكندرية القديمة في محاضرة بمكتبة الإسكندرية
مداخل لفهم وتأويل المنجز السردي لدى شعيب حليفي
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
مجبولةً عَزمَتْ
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية