نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 61 مايو 2012
دراسات
خيانة المثقفين .. وتعثر الثورة
صبري حافظ
لـــذة الســــرد
يحيى بن الوليد
التطرّف
مادونا عسكر
الاستمداد والمكانة: تجديد أصول الفقه
بوبكر جيلالي
العناصر مابعد الحداثية في «شارع بسادة»
شوقي عبدالحميد يحيى
مصطفى سلامات: مشهدية الصمت المسرحي
سالم اكويندي
النَّصُّ الظِّلِّ: وقِرَاءَةُ المَسْكُوتِ عنه
ممدوح فراج النابي
الخاتمة المشوهة في القصة الغرائبية
مثنى حامد
سردُ الواقع وواقعُ السرد
فريد أمعضشو
شعر
صانعُ الفرح (ديوان العدد)
فاطمة ناعوت
دارفور: الحروب بطعم الدم وليس الفاكهة
عادل بدر على
قصيدتان
جواد وادي
أنا الأعمى.. دعني أرى
سعيد الشيخ
غضب
خليفة الدرعي
قص / سرد
الإرســــي (روايـــة)
سلام إبراهيم
على سفر وصلاة..
أثير محمد على
أيقونة أمي
عيد اسطفانوس
ضـمائـرُ مسـتـرسِـلة
سعيدة تاقي
في بحر غزة
سامية العطعوط
الغريق
محمد عباس على داود
نقد
«مهماز» زكريا تامر
صبحي حديدي
العقليّة السحريّة وأسلمة الثورات العربية
فرانسوا باسيلي
هكذا، عرفت «تشي»
أحمد بن بلة
الشعر اليوم وغدا
أسعد الجبوري
مصر: حقن الأشكال الغربيّة بجينات مصريّة
يوسف ليمود
الاقتباس ملتقى طرق بين مبدعين
سلمى مبارك
الكتابة بأدوات العصر
إيمان يونس
العربي الفلسطيني الذي تهود وعمل في شعبة المخابرات العبرية
الياس عفيف سليمان
حسين مهنا شاعر ومثقف موضوعي
نبيل عودة
السلوك الجنسي عند الأطفال
هاني حجّــاج
يوكيو ميشيما بقلم يوكيو ميشيما
يوكيو ميشيما
جزر المالوين وحرية الأرجنتين
سلام الكواكبي
من أدبيات الفيسبوك.. خطاب الأسماء المستعارة
عيسى الصبّـاغ
علامات
افتتاحية مجلة «الطليعة»
كتب
«ما لم يقل بيننا» دروس في المساواة والحب
عبدالحق ميفراني
المفاهيم النقدية والوعي المنهجي
عبد اللطيف الزكري
«طرشقانة» رواية جريئة تطرح الموضوعات الاشكالية
محمد معتصم
القصة المغربية القصيرة الأخرى: »ستة وستين كشيفة»
عبدالرحيم مؤدن
عودة للأوراق الفلسطينية: نهاية طريق اوسلو وعبور الى الربيع العربي
إبراهيم درويش
بوخليط والنظرية الجمالية الباشلارية
رانية الشريف العرضاوي
الجسد أيضاً يثور .. عيون غائرة تأبى الارتواء
بليغ حمدي إسماعيل
رسائل وتقارير
في رحيل عبدالجبار السحيمي
جمال الموساوي
الدورة الرابعة لمهرجان بغداد السينمائي الدولي 2012
المقاومة والوحدة ومنظمة التحرير
فيحاء عبدالهادي
أيام ثقافية بجامعة غرناطة الإسبانية حول مغربي من القرن 16
محمود درويش والتوراة
موسى حوامدة
سوسة التونسية تفتح ملف «محمود المسعدي وحداثة السؤال»
الرؤية المغاربية لفعل الترجمة
محمد أغليمو
باب العنعنة في ما جرى في اتحاد كتاب المغرب
جمال الموساوي
في لقاء مع الروائي عمر والقاضي الفائز بجائزة المغرب للرواية
وليد المسعودي
الناقد عبد الرحيم أبو صفاء والسياق الحداثي في التراث النقدي
محمد العناز
أنشطة ثقـافية
بيان المجلس الوطني لقطاع الثقافة
شعراء غضب «في شرفة حلمي سالم»
شباطيات
زياد جيّوسي
مؤتمر اليوم الواحد بقنا
"ربيع المرأة" معرض تشكيلي يحيي مساهمة المرأة في الربيع العربي
خبير في التراث العالمي يحذر من الأخطار على التراث الثقافي
بيان استنكار
معرض"نسيج المشهد" لهاني الحوراني
الشعر لا يكتبه إلا الشهداء
بلاغ مشترك بين وزارة الثقافة والنقابة الديمقراطية للثقافة
الشاعر مروان مخّول في لوكسمبورغ
«كريتون المبدع» في جلسة القراءة المسرحية بمكتبة الإسكندرية
نجيب محفوظ في ضيافة أمناء المكتبات!
مهرجان كلميم للمسرح المغاربي
تاريخ مكتبة الإسكندرية القديمة في محاضرة بمكتبة الإسكندرية
مداخل لفهم وتأويل المنجز السردي لدى شعيب حليفي
Share
ISSN 2050-6856
العدد 192 - 2024 Oct
الأكثر قراءة
البطل في الرواية الفلسطينية
وهي سماءٌ صغيرة
الشعرية في القصة القصيرة
آيَتُكِ أنّكِ أُنْثَى
نحن في عيون الآخر – عِبرة من التاريخ
أبيض مرقط برقع سوداء!