العدد 65 سبتمبر 2012

تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، عدد ربيع عامها التاسع عشر، وهو العدد 194، مادة ثرية تغني الأدب وتدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا المهمة في عالمنا. بادئة بمقالة عن أغلى عرض مسرحي في العالم، حوّل الرئيس الفرنسي، وعن حق إلى كومبارس فيه. ثم بدراسة ضافية عن مئوية ديلوز ودوره البارز في تغيير الفلسفة في القرن العشرين، ووقوفه الناصع والمبكر مع الحق الفلسطيني. وأخرى عن مشروع منير العكش لتفكيك الشرور التي ترتكب باسم الأديان: من الأديان السماوية الثلاثة وحتى البوذية والهندوسية. وثالثة تتساءل عن زوال الأمة العربية أم إمكانية انبعاثها، ورابعة عن أي سورية يريد السوريون بعد انقشاع كابوس نظامها البائد. وهو تساؤل استشرفت مقالة في نفس العدد الرد عليه، حينما تساءلت عن السينما الإسبانية بعنوان أصابهم بالجنون: ماذا فعلت بالشعب أيها الجنرال. ويضم العدد أيضا كثيرا من المقالات التي تثير التفكير في قضايا كبرى مثل «الحداثة» والاحتلال، وما عانته حداثنا بسبب هذا الاحتلال. وأخرى عن مشروع باشلار، عن شعرية الهواء. وثالثة عن القمع والحرية في الرواية العربية، ورابعة عن فلسفة الفن المعاصر، وخامسة عن الشخصية الكردية في الرواية العراقية، وسادسة عن السياسة والأخلاق والقانون الدولي في الكتب التي تناولت طوفان الأقصى. ويهتم العدد بتوجيه التحية للكاتب الكبير صنع الله إبراهيم على سرير مرضه، فينشر مقالين عنه يكشف كل منهما عن أسلوبه الفريد في التأثيرعلى الأجيال التي جاءت بعده. كما يحتفي العدد، بصدور مجموعة (أعراف البهجة) بنشر مقالين مختلفين عنها. كما يحتفي العدد كذلك باليوم العالمي للقصة القصيرة، وبذكرى المسرحي الجزائري الشهيد عبدالقادر علولة، وبمجموعة من الأفلام الجديدة. دون أن ينسى ذكرى ناقد كبير كإحسان عباس، أو رائد للسرد في المغرب كالتهامي الوزاني. وإذا كانت أصداء «طوفان الأقصى» قد تركت بصمتها على ما بالعدد من نصوص، فإنها أيضا أتاحت لباحثة فلسطينية تعمل في أمريكا ان تعري لنا ملق الغرب وترديه الأخلاقي، ولمسرحي جزائري أن يكشف عن المكارثية الجديدة في بلد الثورة الفرنسية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير.

دراسات

«يحيى يعيش» المسرح والثورة التونسية

صبري حافظ

الوجه الكولونيالي البشع لأمريكا بالعراق

يحيى بن الوليد

الذاكرة والزمان: مقاربة فينومينولوجية

يوسف أشلحي

تعددية المذاهب والاساليب والتيارات المسرحية

إسماعيل الياسري

في زمن الكبت والإظلام .. تتشكل «وزارة الأحلام»

شوقي عبدالحميد يحيى

البعد الثقافي والفكري للعولمة

بوبكر جيلالي

مخاطر التطبيع في الرواية الفلسطينية

وليد أبوبكر

معراج سينمائي في منطق الصمت

عبداللطيف عدنان

شعر

أنتِ

مثنى حامد

مواجعُ طَرَفة بنِ العبد قبل النَزَعِ الأخير

جواد كاظم غلوم

كأنَّ سماءهُ من فضَّةٍ

نمر سعدي

في الجُلوس ِإلى الرِّيــــح

محمد شاكر

الرمل .. تمضي دون ارتواء منك

عادل سعد يوسف

كانت غرفتي

روزيت عدوان

قص / سرد

لأنهم يموتون فى الربيع (رواية العدد)

العربي عبد الوهاب

فواكه بطعم المجاز

ميلود بنباقي

حتى يجف من الماء

نبيل عودة

حضن

مهيرة مقدادي

الجد الطيِّب بابا نويل

إبراهيم مالك

مجرد محاولة

فكري داود

نقد

فلسفة أدورنو ونقد التنوير

رمضان بسطاويسى

محمد الدرة، حمزة الخطيب، ومحمود درويش

صبحي حديدي

بيـار كلاستـر مزحزحاً مركزية الفكر الغربي

محمد المستاري

جورج حبش .. في ذكرى ميلاده

صلاح عودة الله

إسرائيل، وما تبقى من الأنوار الأوروبية؟

سعيد بوخليط

استعادة فؤاد زكريا

أسامة عرابي

كنّا هنا .. وما كانوا هنا

مصطفى القلعي

مكونات الثورة وعمليات تشكّل سورية الجديدة

ياسين الحاج صالح

الحبّ بين المعنى الملتبس والحقيقة الإنسانية

مادونا عسكر

لندن 2012: المعاني الثقافية لحفل افتتاح الأولمبياد

إبراهيم درويش

الحرب اللغويَّة!

عبد الله بن أحمد الفَيفي

وثيقة حقوق الطفل الدولية لا تخص الأطفال الفلسطينيين

نبيل عودة

الموت يدافع عما تبقى من حياة

خليل الوافي

أَفْيَنَةُ الدين خدمة لمصالح النظام والأوضاع الفاسدة

فرّاس حج محمد

اللاوعي: هل هو ابتكار فرويدي؟

رشيد عوبدة

علامات

أشهر المعارك الصحفيّة في بدايات القرن الماضي

توفيق حبيب

كتب

بلاغة الغموض في «اليوم ضباب»

عبدالحق ميفراني

غياب المعنى: استنطاق زمن الحكواتي عبد الخالق الركابي

محمد رشيد السعيدي

لمَ يسرقون أحلامنا؟: رواية ٌ تُراوحُ بين العتمة والنور

حكيم نديم الداوودي

شعرية التمرد

كمال عبد الرحمن

علامات الانتماء لدى عبد الكبير الخطيبي

عبد السلام دخان

ذكريات من منفى سحيق: أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام

عبدالرحيم مؤدن

رسائل وتقارير

من هو ناجي علوش؟

إبراهيم ناجي علوش

ما زالت السفارة في العمارة

جواد بولس

عملية سيناء ووضع النقاط على الحروف

مأمون شحادة

الواقع اللغويّ وأزمة الهُويّة!

آمال عوّاد رضوان

حزب مدني بمرجعية مسيحية

محمود الأزهري

المهدُ العربيّ بأحضان الناصرة العربيّة!

آمال عوّاد رضوان

أنشطة ثقـافية

رومان بريجومكو في محاضرة بمكتبة الإسكندرية

في مجلة WLT ورلد ليتريتشر توداي (الأدب العالمي اليوم)

عبد اللطيف اللعبي في ضيافة جمعية قدماء تلاميذ ثانوية الإمام الأصيلي بأصيلة

كتاب عن وقائع المؤتمر الفرنكفوني الأردني

الدورة الثامنة لمهرجان شيشاوة الثقافي والفني

عبد الرزاق جبران: نشيد أخير للموت

الفنانة التشكيلية ملاك مزوارة تعرض بالقصر الكبير

زكرياء الساحلي

«رؤى» إصدار جديد للكاتبة آمال عوّاد رضوان

وفاة الكاتب المسرحي العراقي قاسم مطرود

الدورة ال12 للمهرجان المسرحي الخليجي

الشاعر المغربي ياسين عدنان ضيف "دوزنة"

ورشة تختص في التغطيات التلفزيونية

مرسيل خليفة في باريس

مبادرة "تشكيل" تُنهي تحفة فنية رائعة في "فريج الشيوخ"

إتحاد كتاب المغرب ورهانات مؤتمره الثامن عشر

محمد بلمو

"السينما هي إختزال للمكان للكلمة للزمن"

"درايش" تستضيف علي الشرقاوي و أحمد الجودر

مهرجان البندقية السينمائي الدولي

الدورة الثانية لمهرجان السينما العربية في مالمو (السويد)

"الصحفيين الإلكترونيين" تهدد بالاعتصام رداً على مذبحة "أخبار اليوم"

الدورة السادسة من المهرجان الدولي لسينما المرأة

المصطفى الصوفي

المهرجان العربي الثاني للقصة القصيرة جدا

بيان توضيحي من النقابة المغربية لمحترفي المسرح

"العمارة في قلب الشاعر"

حفل توقيع ظلمة يائيل بصنعاء

"كلنا نقرأ" تستضيف الكاتب عزت القمحاوي لمناقشة كتابه "الغواية"

ISSN 2050-6856

194

العدد 194 - 2025 Apr