العدد 76 أغسطس 2013

تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، عدد ربيع عامها التاسع عشر، وهو العدد 194، مادة ثرية تغني الأدب وتدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا المهمة في عالمنا. بادئة بمقالة عن أغلى عرض مسرحي في العالم، حوّل الرئيس الفرنسي، وعن حق إلى كومبارس فيه. ثم بدراسة ضافية عن مئوية ديلوز ودوره البارز في تغيير الفلسفة في القرن العشرين، ووقوفه الناصع والمبكر مع الحق الفلسطيني. وأخرى عن مشروع منير العكش لتفكيك الشرور التي ترتكب باسم الأديان: من الأديان السماوية الثلاثة وحتى البوذية والهندوسية. وثالثة تتساءل عن زوال الأمة العربية أم إمكانية انبعاثها، ورابعة عن أي سورية يريد السوريون بعد انقشاع كابوس نظامها البائد. وهو تساؤل استشرفت مقالة في نفس العدد الرد عليه، حينما تساءلت عن السينما الإسبانية بعنوان أصابهم بالجنون: ماذا فعلت بالشعب أيها الجنرال. ويضم العدد أيضا كثيرا من المقالات التي تثير التفكير في قضايا كبرى مثل «الحداثة» والاحتلال، وما عانته حداثنا بسبب هذا الاحتلال. وأخرى عن مشروع باشلار، عن شعرية الهواء. وثالثة عن القمع والحرية في الرواية العربية، ورابعة عن فلسفة الفن المعاصر، وخامسة عن الشخصية الكردية في الرواية العراقية، وسادسة عن السياسة والأخلاق والقانون الدولي في الكتب التي تناولت طوفان الأقصى. ويهتم العدد بتوجيه التحية للكاتب الكبير صنع الله إبراهيم على سرير مرضه، فينشر مقالين عنه يكشف كل منهما عن أسلوبه الفريد في التأثيرعلى الأجيال التي جاءت بعده. كما يحتفي العدد، بصدور مجموعة (أعراف البهجة) بنشر مقالين مختلفين عنها. كما يحتفي العدد كذلك باليوم العالمي للقصة القصيرة، وبذكرى المسرحي الجزائري الشهيد عبدالقادر علولة، وبمجموعة من الأفلام الجديدة. دون أن ينسى ذكرى ناقد كبير كإحسان عباس، أو رائد للسرد في المغرب كالتهامي الوزاني. وإذا كانت أصداء «طوفان الأقصى» قد تركت بصمتها على ما بالعدد من نصوص، فإنها أيضا أتاحت لباحثة فلسطينية تعمل في أمريكا ان تعري لنا ملق الغرب وترديه الأخلاقي، ولمسرحي جزائري أن يكشف عن المكارثية الجديدة في بلد الثورة الفرنسية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير.

إفتتاحية

ما الذي يحدث في مصر الآن؟

أشرف الشريف

دراسات

خطاب الموت في «جدارية» محمود درويش

مصطفى الغرافي

الأسباب الفكرية لسقوط الاخوان

فرانسوا باسيلي

أسفار عبدالفتاح كيليطو

خالد العارف

جماليات الفضاء في الرواية الجزائرية الحديثة

نصرالدين الشيخ بوهني

التأويل والمكان

عبدالرحمن عبد السلام محمود

ما فوق الموت ... آن يسمع الصمت

أثير محمد على

قومة أهل حلب على الوالي العثماني

عزيز تبسي

تعالق خطاب المعتزلة الفكري واجندتهم الاقتصادية

خديجة صفوت

الاقتباس في المسرح العربي

منصور عمايرة

شعر

ملحمة «تمرُّد»

هاجر[وا] (ديوان العدد)

أحمد بوهاني

حَبَّةُ نُورٍ أيُّها الإلاَهُ

وداد بنموسى

رياحُ الغربِ من جِهةِ الشّمال

ســلمى فـايـد

أنا أيْقَظْتُ اللَّيْلَ لكيْ لا تَظُنِّي بِيَ سوءاً

فتح الله بوعزة

همس يقطع أوصال الصيحات

ياسين عبد الكريم الرزوق

رجل من الوهم

مهدي زريان

بيتُ القصيد

منــير كريســتو

جِداريةُ الظِّلُ العَاري

محمد كامل العبيدي

قص / سرد

عندما تستيقظ الرائحة (رواية العدد)

دنى طـالـب

ذات صباح غائم

ناهدة جابر جاسم

جـنـّيـّة ُالنبع الطيـّبة

نهى أسـتور

ضياع الحبيب

وفاء شهاب الدين

في تلك الزاوية المظلمة

خـولة عـلالـة

قريبا كحلم.. بعيدا كنجمة

منى أبو شــرخ

كانت شجرة الزيتون هادئة

زوليخا موساوي الأخضري

هروب افتراضي من جو حار

شــيماء عبد الناصر

نقد

إدوارد سعيد ونقّاده الماركسيون

ثائر علي ديب

الخروج من المدارات المقدسة

عيد اسطفانوس

ابتسامة عبدالناصر، ابتسامة مبارك، وابتسامة مرسي

عبدالرحيم مؤدن

تأملات في »العنف«

عبد الله البـيـاري

«حصان الحرب» قصة تدين الحرب والدمار

سليمان الحقيوي

الحُطيئة، الشاعر الملعون: محاولة فهم سوسيولوجيّة

محمد الناجي

هكذا يقطعون رأس الثورة السورية

باسيليوس زينو

تجاوز أغلب الشعراء حيا فهاجموه ميتا

ليث فائز الايوبي

الكتابة والشهادة

حمّودان عبدالواحد

الذبابة والمستحاثة والضفدع

علي محمد

علامات

رسالة مفتوحة إلى أنطون المقدسي

هالا محمد

مواجهات / شهادات

حوار مع الكاتب والناقد نبيل عودة حول معنى الأدب وأهميته

محمد البوجي

حوار مع الشاعرَ الفلسطيني سعود الأسدي

آمال عوّاد رضوان

كتب

من باطن الجحيم: وثيقة الشاهد/الضحية

فلاح رحيم

حياة البداوة السورية في «رجال وقبائل» بقلم لينا هويان الحسن

أوس داوود يعقوب

«القذافي البداية والنهاية»: بحث عن الزمن المفقود في ركام دمار القائد الأوحد

إبراهيم درويش

حِكمة «ساق البامبو»

محمد أنقار

يمنى العيد تكتب سيرتها الذاتية

محاسـن عـرفـة

عبدالكبير الخطيبي.. فكر مغاير

أيمن رفعت

«قوارب بيضاء» .. في مفهوم القص

عبدالرحيم مؤدن

بلاغة الالتباس أو قراءة أخرى لتجليات المسرح المغربي

محمد عـوزري

الثورة المصرية: صراع الأقنعة مستمر

غولاي تركمان درويش أوغلو

رسائل وتقارير

برلين تفرح من جديد .. وخالدومات

حامد فضل الله

افريقيا في السينما

صلاح هاشم

بوحي ذاتي إبداعًا وحوارًا

آمال عوّاد رضوان

عودة إِسْتِيبَانِيكُو مِنْ أَمْرِيكَا إِلَى أَزْمُّورَ

مشاريع الاستثمار في الثقافة

مهرجان «ايماجيما» في باريس

قراءةٌ في قصيدةِ العطرِ الأزرق

جمال سلسع

مهرجان شفشاون الدولي لفيلم الطفولة والشباب

أنس الفيلالي

حين تصبح القبيلة دولة..!!

نبيل عودة

امري كرتيز الحائز على نوبل 2002 يؤكد أن الكتابة لعبة قاتلة

إطلاق موقع الرئيس محمد نجيب

أنشطة ثقـافية

إعلان جوائز «ابن بطوطة» للأدب الجغرافي

خريطة «صورة الأرض» للشريف الإدريسي لمكتبة الإسكندرية

وثائق وأوراق جمال حمدان في ذاكرة مصر المعاصرة

عرض مسرحي بعنوان «حلم بلاستيك» في بيت السناري

أكاديمية محمد السادس للغة العربية

مائدة مستديرة حول الإنتاجات التلفزيونية الرمضانية

وفاة الكاتب والصحافي والدبلوماسي الفلسطيني السابق واصف منصور

الأوساط الثقافية العراقية تودع رائد الشعر الكردي المعاصر

حملة تكفير وتحريض تطال الشاعر التونسي أولاد أحمد

24 شاعرا عربيا في مهرجان سيت الشعري بفرنسا

فاتسواف سيفيرين جفوسكي يسجل انطباعاته عن الشرق والجزيرة العربية

منتصف أكتوبر موعدا أخيرا لاستقبال المشاركات في الشيخ زايد للآداب

رائد الأنثروبولوجيا المصري أحمد أبوزيد رحل عن 92 عاماً

الجزائر تشارك بعرضين في مهرجان فرانج لمينيسوتا

العدد الجديد من المسرح العربي : مسرح المستقبل يبدأ اليوم

"الضرورة الوحيدة" للشاعر السويدي شَل أسبمارك إلى العربية

" عشق المسرح" لعبد الواحد بن ياسر

"الصحفيين الإلكترونيين" تشارك في جمعة "ضد الإرهاب"

الأفلام المشاركة في مهرجان كلميم السينمائي في دورته الرابعة

ISSN 2050-6856

194

العدد 194 - 2025 Apr