تفتتح (الكلمة) بهذا العدد الجديد تعاقدا جديدا مع القراء، تلتزم فيه بمواصلة الصدور، ولكن بوتيرة مغايرة من شهرية إلى فصلية. وإن كانت ستعوض القراء عن طول الفترة بين الأعداد بأن تضاعف المادة المنشورة في كل عدد، وكأننا نقدم لهم أعدادا مزدوجة. لذلك بدأ هذا العدد بافتتاحية يعلن فيها محررها ذلك ويقدم للقراء الخلفيات والأسباب التي أدت إلى هذا التغيير. وجاء العدد بعد ذلك ثريا بما فيه من مواد فكرية وإبداعية. فعلى الصعيد الفكري ثمة دراسة قيمة عن مفهوم الجدل الهيجلي عند ابن عربي الأندلسي قبل هيجل بقرون، وأخرى عن أن سولجينيتسن كان من أنبياء غزو أوكرانيا، وبلورة النزعة الروسية القومية، وثالثة لسياسي ألماني بارز عن ضرورة أن تسعى أوروبا للعب دور جديد في زمن بدأ يتحول العالم فيه بعيدا عن القطب الواحد، ورابعة عن كيف أدت الأيدي الرقمية الخفية إلى تحويل البشر إلى أقنان في آلتها الضخمة، ينفقون الساعات من العمل المجاني في تزويدها بما تريد من معلومات، لتزيد بها الأثرياء ثراء، وخامسة عن المسكوت عنه في الرواية الفلسطينية الرسمية عن تاريخ النكبة ومن تسبب فيها أو يحمل أوزارها. أما على المستوى الأدبي والإبداعي فقد جاء العدد حافلا بالدراسات المستفيضة عن الرواية: من رواية (حكاية الليدي ندى) الفلسطينية، إلى رواية (غربة المنازل) المصرية، ورواية العدد المصرية أيضا والتي نشرنا معها دراسة عنها، ورواية (خمسة أصوات) العراقية الشهيرة، و(مستر نوركة) العراقية أيضا، ورواية (جزيرة المطففين) اليمنية، و(نخلة وبيت) اليمنية أيضا، ورواية (قلم زينب) السودانية، ورواية (فاصلة بين نهرين) السورية. ناهيك عن دراسة عن النصوص والروايات التي تناولت تجربة السجن في المغرب. وأخرى من المغرب تقدم لنا رواية سلين المكتشفة مؤخرا والتي تخاطف القراء نسخ طبعتها الفرنسية الأولى في أسبوعين. ولم ينل اهتمام العدد بالرواية من حظ بقية الأجناس الأدبية من الاهتمام، فقد ضم العدد أكثر من دراسة عن الشعر، وأبرزها تلك التي تكشف عن الجانب الشعري للرائد اللبناني الشهير شبلي شميل، وأخرى «على آثار» بودلير تطرح قضايا قصيدة النثر بعمق، والقصة القصيرة، وحتى النقد الأدبي والدراسة المقارنة كما في سينميائيات أمجد ناصر. فضلا عن مجموعة من القصائد والقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
إفتتاحية
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 163 نوفمبر 2020
دراسات
ذكريات شخصية مع طه حسين
صبري حافظ
جريمة تشويه العميد
ممدوح فراج النابي
علي الراعي: كتابات الشباب
أنور مغيث
منهجية التأريخ في فكرِ جواد علي
نادية هناوي
الرواية الانشطارية وسردية التاريخ المُحتجز
محمد الأمين بحري
أخويّة الكرة والعصا
عاطف سليمان
آفاق التجديد في فلسفة أمين الخولي
يمنى طريف الخولي
الهجرات السامية من الجزيرة العربية
فـراس السـوّاح
القراءة السياسية للقصة القصيرة
شوقي عبدالحميد يحيى
شعر
قصائد لشاعرة نوبل 2020
لويز جليك
سوسنة برية
لويز جليك
أيها المارّون بين الكلمات العابرة
محمود درويش
فضفضة
مصطفى جاد الكريم
الرّبيعُ المـــوْؤُدُ
حمـيد الحـريزي
جفت حروف الصمت
محمد الشحات
ثلاث قصائد قصيرة
سـوران محـمد
قصيدتان
نور الدين البكراوي
فاطمة والنهر!
فرّاس حج محمد
قص / سرد
دِكَّة خشبية تَسع اثنين بالكاد (رواية)
شحاته العـريان
الرسالة الحيانية
يوسـف رخـا
ابن الحجّار لا يكره الناس
ميسون أسدي
لون المحيط الأزرق
أريـج جـمـال
طفولة في برلين عند مطلع القرن العشرين
فـالتـر بنيامين
لم يحدث أي شيء
أنطونيو سكارميتا
أبو حنيفة وأنان بن داود
فريدريش دورنمات
نقد
الأصالة الأمريكية
لويز جليك
أكانت هناك حاجة للبكاء يا لويز جليك؟
أحمد زغلول الشيطي
سجالات طه حسين: شعبويّة؟ لا، شكرًا!
يـزن الحـاج
ثلاثون سنة على تحليل الخطاب الروائي
سعيد يقطين
في «أغلوطة» ماكرون ومتعلقاتها
فهـمي جـدعان
الأخوان .. لا أحد يراهن على جواد خاسر
سعد القرش
عماد أبو صالح حارس الظل الذي يهندس العالم
عزة حسين
التنوير العربي: غياب الرؤية وانتفاء الرؤيا
بليغ حمدي إسماعيل
تساؤلات عربي فلسطيني «مقهور»
راضي شحادة
علامات
وداعا للشاعر الكاتب والمناضل حنا إبراهيم
نبيل عودة
مواجهات / شهادات
طه حسين، مفكراً وسياسيا محنكاً
حـسام أحـمد
البحث الطويل عن هوية
ريبيكا ماريا سالنتين
كتب
التجريب في بنية رواية الأصوات
محمد سمير عبدالسلام
العرب في مرآة الآخر
إبراهيـم مشـارة
التقابلات كمدخل لتحليل النص الروائي
عبد اللطيف ابن شبتيت
مسرحيات مصرية كانت تقدم على صفحات الجرائد
محمد الحمامصي
نظرة في كتابات المُريد البرليني
حامد فضل الله
الروتين الإنساني عندما يكون اختياراً
علاء المفـرجي
الشاعر المغربي محمد الأشعرى يطارد الأشياء الهاربة
محمد السيد إسماعيل
القارئ الأخير.. القراءة كفعل ثوري
أحمد عبد اللطـيف
رسائل وتقارير
رؤيةُ مستوطني غلافِ غزةَ للحلِ الدائمِ
مصطفى يوسف اللداوي
الإنسانية أو الفناء - وما كورونا سوى «بروفة»
فرج العَشّة
صوت الثقافة الجديدة
أحمد حبشي
محمد المليحي: رحيل أحد رواد الفن التشكيلي العربي
يا شعبَ السودانِ الكريم لا تشوه سمعتَكَ ولا تلوثْ شرفَكَ
مصطفى يوسف اللداوي
عذابات المهاجرين المكسيكيين كما ترويها كاتبة أميركية
لورين غروف
استعادة ماتيس
أنشطة ثقـافية
مكانة المرأة في المشهد المصري
فاروق الباز يحاضر في مركز الشيخ إبراهيم للثقافة
مهرجان كازا السينمائي الدولي الثالث للهجرة والإندماج: دورة رقمية
المتحف الفلسطيني
Share
ISSN 2050-6856
العدد 182 - 2022 Jun
الأكثر قراءة
ليس وداعا .. وإنما تغيّر
قراءة في رواية «نخلة وبيت»
البحر يحمل .. «حقيبة الرسول»
الخصائص النّفسيّة للشّخصيّات الرّوائيّة
بين هيجل وابن عربي
حدَّثنا الغُرابُ