العدد 101 سبتمبر 2015

نفتتح العدد الجديد من (الكلمة)، العدد 192 لخريف عامها الثامن عشر، بدراسة عن أهم الكتب التي صدرت عن «طوفان الأقصى» تحليلا وتنظيرا، وأخرى لصاحب مقترب النظام العالمي كحركة معرفية تتفاعل فيها المقتربات السياسية والاقتصادية والفكرية. ومع هاتان الدراستان يضم العدد عددا من المقالات والدراسات التي تهتم بالراهن العربي، وبما يحيط بقضيته الأساسية، وهي القضية الفلسطينية التي تستقطب الاهتمام منذ طوفان الأقصى. فهناك مقالة فكريةعن شهيد هذه المعركة الأكبر، وأخرى عن التآلف مع الإبادة، وثالثة عن بهتان الأبالسة الذي يتجلى في الدفاع عن التطبيع مع العدو الصهيوني، وظهيره الأمريكي. وهناك أيضا دراسة عن العنف السياسي عند فالتر بنيامين، وأخرى عن قوات القتل في أكبر سجن على الأرض، وأكثر من دراسة ومقالة عن فلسطين باعتبارها المحور الأساسي للحظة الحضارية الراهنة، مثل البطل في الرواية الفلسطينية، ومراجعات لأكثر من كتاب عن أعمال لكتاب فلسطينيين. لكن (الكلمة) مجلة أدبية فكرية بالدرجة الأولى، ولذلك فقد تضمن العدد أكثر من دراسة أدبية، مثل يوسف إدريس وثقافة الينبوع الأول، وأماكن العقل في حياة إدوار سعيد، والشعرية في القصة القصيرة، والمرأة في الرواية العربية، وفهم التراث ومعوقات صيرورته هوية، والحنين إلى الماضي في القارة الأوروبية العجوز. وقراءة في بعض روايات إيزابيل أليندي وسيرتها، وكيف كان بورخيس معبود يوسا ثم عدوه، وبلاغة الراوي وكثافة السرد، وغيرها من الدراسات الأدبية المختلفة. كما يهتم العدد بعزاء الواقع الثقافي فيمن فقده من كتاب، بدءا من أكثر من رثاء للكاتب اللبناني إلياس خوري، والشاعر العماني زاهر الغافري والقاصة المصرية سميّة رمضان. كما يطرح العدد مجموعة من القضايا الفكرية مثل العلاقة بين الأنا والآخر، والترجمة بين الهيمنة والمثاقفة، والخلط بين النقد والنقض، أو العلاقة بين التراث والهوية. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت رواية هذا الشهر من اليمن، ومعها رواية قصيرة جدا جاءت من العراق، وأكثر من مجموعة شعرية. كما حفل العدد بالقصص من مختلف أرجاء العالم العربي، والقصائد الشعرية المؤلفة منها والمترجمة، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب والرسائل والتقارير.

إفتتاحية

دعوة إلى كتاب القصة والرواية العربية

سلام إبراهيم

دراسات

«الطلياني» .. لعبة مرايا بأقدار الشخصيات المعطوبة

صبري حافظ

قراءة في كتاب «دينامية النص: تنظير وإنجاز»

مولاي مروان العلـوي

الشكل الروائي والتحولات المجتمعية

شوقي عبدالحميد يحيى

الإطار التاريخـي والجغرافـي للحضارة العربيـة

يعـرب نبهان

التجليات التناصية في رواية «الخميائي»

فاطيمة داود

حرية الصهيوني القبلي وحرية من عداه

خديجة صفوت

في بلاغة الانسان مقياس كل شيء

حيـدر علي سلامة

مؤسسة «المخزن» في التراث السياسي الشعبي

محـمد حـماس

نحو نظرية فلسفية في الحجاج

شاييم بيرلمان

شعر

دمع الجزيرة سال على تغريبة بني هلال

منـيـر موسى

مصابيح مطفأة تحكي عن الضوء (مقاطع)

شريف الشافعي

تناقض أنثوي

هـبة رمضـان شريقي

لَحْظَةُ السَفَرْ

عبد السلام الشـبلي

معلَّقةُ نون

نمر سعدي

منشورات أمن عاطفية

أميـرة الوصيف

تَجَاعِيدُ نَارِي.. مَوْشُومَةٌ بِالْعُزْلَةِ!

آمال عوّاد رضوان

قص / سرد

آخر العباسيين

محمد خـضـير

موسيقى صوفية

لطفية الدليمي

أنت لست سمكة

لؤي حمزة عباس

عازف الغيوم

قلم الشاعر وقصص أخرى

إبراهيم أحمد

دنى طـالـب

حميد العقابي

عصر الأغاني

زعـيم الطائي

نقد

بيروت 2015

إلياس خوري

قراءة في رواية «قط أبيض جميل معي يسير»

الأمين المصباحي

التَّصوُّف .. التَّجربة المُربحة مع الله

بليغ حمدي إسماعيل

أبطال الطاهر وطار.. انسجام الخطاب وتفكك العالم

محمد الأمين بحري

التيمات الموضوعاتية في ديوان كريمة دلياس

عائشة سجـيد

العلاقات الدلالية: محدد لدلالة الألفاظ

مولاي مروان العلـوي

دين علي .. ودين عمر

عيد اسطفانوس

سياسة العزل إعدامٌ للنفس وإزهاقٌ للروح

مصطفى يوسف اللداوي

الترجمة...انعكاس للصور الشعريّة أو معكوس لها؟

رنيـن نـزار منصور

محنة المسيحيين - محنة العالم العربي!

نبيل عودة

قراءة كــشـــفية في «عناقــيد الشـوق» لمـريم الـترك

إخـلاص محـمود

علامات

مي زيادة ريحانة الشرق

وفيـق غـريزي

كتب

زراعة الريح وحصاد العاصفة

حامد فضل الله

الدعوة الوهابية بوصفها أداة سياسية

إبراهيم درويش

مُحاضرات في الإخراج السينمائي

محمد عبد الرحيم

رواية «كيلاّ» لأسعد العزّوني ونبوءة الانهيار الدّاخلي للكيان الإسرائيلي

سناء الشعلان

واقعية تتعدى الواقع

عبداللطيف الزكري

غندور والعروبة

مأمون شحادة

رسائل وتقارير

رحلة في قلب النمسا وجنيف

بـدل رفـو

الثورة التونسية بعيون إيطالية

المسرح الفردي في الوطن العربي

العيطة في السينما والتلفزيون المغربيين

خـالد الخضـري

الأدب والسينما بتونس

الإمارات تحتفي بتجربة سميرة عبيد الشعرية

بدل قصائد الحب

إبـراهيم اليـوسـف

استطلاع للرأي العام الفلسطيني رقم 196

مطافئ: مقر الفنانين

رحيل أسطورة الفن وآخر عمالقة الموسيقى في النمسا

بـدل رفـو

أنشطة ثقـافية

دون كيشوت كنز إسباني متجدد

تتويج نافيد كرماني

على هامش الدخول المدرسي

يوسف بورة

الملتقى العربي الثاني للأقصوصة

الهيئة العربية للمسرح تعلن لجنة لترشيح العروض التونسية

الدورة الأولى لمهرجان الخرطوم السينمائي

أديب الصحراء الليبية الروائي إبراهيم الكوني يمور في أسطورتها

احتفال تمثيليّ موسيقيّ يرسم نقطة الختام لمهرجان تاء الشّباب السّابع

صيف البحرين

مهرجان الإسكندرية السينمائي

الدورة الثامنة من المهرجان القومي للمسرح المصري

صدور تكملة ثلاثية ميلينيوم

فنانون مغاربة يجسدون وفاة إيلان على شاطئ الرباط

شوق شعيب حليفي بسطات

تشكل اللجنة المسيرة المؤقتة لشبكة السينوغرافيين العرب

انطلاقة «تاء الشباب» السابع

هات كتاب وخذ كتاب

ملتقى أدب الشباب

صيّادة تحتفي بالسينمائي الراحل الطاهر شريعة

جائزة إدوارد سعيد لنقد الخطاب الاستشراقي للباحث المغربي عمر التاور

"ليلة شعر" تناقش حالة الشعر في غياب النشاط النقدي

أربع مبدعات جزائريات يترجمن خمس مسرحيات لفاطمة قالير

الهيئة العربية للمسرح تعلن لجنة لاختيار العروض العراقية

دار المسرح وروائع الاعمال الانسانية تحف اقليم كيرنتن النمساوي

بـدل رفـو

احتفالية ذكرى وفاة الأديب العالمي نجيب محفوظ

رحيل فيس كرافن

حركة كوبرا في الشارقة

جائزة زايد للكتاب

القاهرة الثقافية تكـرم الـشاعر محمود توفيق

مهرجان السينما الأفريقية في خريبكة

مهرجان مسرح الهواة في مستغانم

ثمانية فنانين خليجيين يختزلون العالم في أعمال صغيرة

رغدة تعود إلى المسرح المصري في «الأم شجاعة»

ISSN 2050-6856

192

العدد 192 - 2024 Oct