نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 100 أغسطس 2015
دراسات
مفهوم «الشرش» عند ديلوز .. ومحتوى الشكل الروائي
صبري حافظ
الأطفال المسلمون في أدب المهجر
محمـود قاسـم
الإسلام بين الحداثة وما بعد الحداثة
فريد أمعضشو
التمثيل السردي والتنازع المكثف في الرمزية الواقعية
حسـن غـريب
بيضة علي الشاطئ في .. «شق الثعبان»
شوقي عبدالحميد يحيى
اللغة والأساليب الفنية في قصيدة النثر
رشـيد طلـبي
العقائد وابادة اطفال الخصوم لإفنائهم
خديجة صفوت
الأسطورة والإسرائيليات، المفهوم والمصطلح أية علاقة؟
عبد السلام الخراز
الأنا والآخر في رواية «الناجون»
يوسـف كرماح
شعر
الطريق الملكي (Trakt Krolewski)
هاتف الجنابي
أَصَابِعُ آدَمَ
فتح الله بوعزة
حياتُكَ نجمةٌ في الصباح
عـمر يوسف سليمان
تقاسيم على ناي أندلسي
نمر سعدي
هذا ما غنّاه «إيكاروس»
عبد الفتاح بن حمودة
الصفر... في العظم!
محمد عيد إبراهيم
ولأنها الحرب
فرات إسبر
في الطريق إلي
محـمـد عابـد
لى ... ولكم
سنـاء مصـطفى
قصائد
محمد فاهي
قص / سرد
رائحة الذئب (رواية العدد)
سامية بن دريس
انقلاب سماوي
كـرار ناهي
سطر الخلاص
سهام العبـودي
شياطين نيويورك وأشباحها
أحمد كاظم
طائرُ الرخّ يغادر عشَّه إلى الأبد
خيرالدين جمـعـة
مـدينـة النّسـاء
منيرة درعاوي
نقد
عن الشعبويّة الثورية وما تدَّعيه من وَصْلِ بـ«الشعب»
ثائر ديـب
اليونان: من ديكتاتورية العسكر إلى ديكتاتورية البـنك الأوروبي
علي محمد
«الروايةُ» والبحـثُ عن صُكُـوك الإبـداع
سعيدة تاقي
سوسِكي.. آلام الحداثة
عـلي كـنعان
ماتبقى للشاعر من ماء الألم
محمد أبو العلا
في ظل الفوضى مفاهيم استراتيجية إسرائيلية
مصطفى يوسف اللداوي
عبد الوهاب مؤدب: حاليا، القرآن رهينة
مُرَوْبِصون لا يفكّرون، ولا يحلمون!
حمّودان عبدالواحد
أثر الفراشة
عبد الكريم سليم علي
الأمية بيـن الجهـل والمعرفة
عبد الإله محـرير
قراءة في كتاب نقد الفكر الديني لصادق جلال العظم
ياسـر مـرزوق
دور الكاتب في التغيير الاجتماعي.. أبتون سنكلير مؤلف رواية «الغاب» أنموذجاً
عـادل العـامل
أمينة غتامي صوت شعري نسائي مغربي متميز
محمد محقق
الفساد الأصغر والفساد الأكبر
عمر أيت لقـتيـب
علامات
خليل شوقي… سرديات الحياة والذاكرة المفجوعة
علي حسن الفواز
مواجهات / شهادات
هوامش شخصية
منتصر القفاش
كتب
البلاغة والخطابة السياسية المعاصرة
عبد الوهاب صـديقي
فاعلية الميثولوجيا فى رواية «كابتشينو: حكاية روح»
عايدى على جمعة
رفيق كامبريدج للتصوف
إبراهيم درويش
رؤية الأنا في مرآة الذات
سامي البدري
فونتانا في كتابه «المنمنمات الإسلامية»
صـفاء ذيـاب
النهضة الحديثية في عهد السلطان محمد بن عبد الله وابنه المولى سليمان
خالد التـوزاني
رسائل وتقارير
صالون قطر البنفسجي بفتتح سلسلة لقاءاته الثقافية بالدوحة
عالم الغموض والخوف في ميداي الروائية اميرة ايمي العسلي
العمليات الخنجرية وخبرات المستعربين الصهاينة
مصطفى يوسف اللداوي
العقل، والمجتمع، والسلوك
تموت الأجساد وتبقى الأفكار حية فينا
حالة الحريات الصحفية فى الوطن العربى
عمر الشريف..«دكتور جيفاغو» يرحل
التراث الروحاني المتجدد في الزمن والحياة
مجمع الشارقة للآداب والفنون
«أستاذ ورئيس قسم» انتكاسة درامية؟
يوم دراسي حول تطور الصحافة الإلكترونية المغربية
الدورة التاسعة للمهرجان الدولي لفلكلور الطفل
نوزاد شيخاني يدعو الى تكريم السينما المغربية
بشـتيـوان عبدالله
عن الفنان محمد الدرهم: مفرد بصيغة الجمع
حسن النفالي
ذاكرة مصر
أنشطة ثقـافية
أشرف بزناني ينال الجائزة الأولى في فنون سويسرا
مذكرة تفاهم لتنمية المسرح المدرسي
تاء الشباب ينطلق سبتمبر القادم
القابض على الجمر
المؤتمر العاشر للمجلس العالميّ للغة العربيّة
لوحات منى العمري الجديدة
معرض عمّان للكتاب
اختتام الدورة الثالثة لمهرجان سلا
المخابرات البريطانية ودوريس ليسينج
الفنان الفرنسي "تيتي" يحيي حفله في الصالة الثقافية
المسابقة الدولية لنصوص المونودراما بالفجيرة
"قصائد حب كوردية" عطر الزمن الجميل
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
مجبولةً عَزمَتْ
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية