تفتتح (الكلمة) بهذا العدد الجديد تعاقدا جديدا مع القراء، تلتزم فيه بمواصلة الصدور، ولكن بوتيرة مغايرة من شهرية إلى فصلية. وإن كانت ستعوض القراء عن طول الفترة بين الأعداد بأن تضاعف المادة المنشورة في كل عدد، وكأننا نقدم لهم أعدادا مزدوجة. لذلك بدأ هذا العدد بافتتاحية يعلن فيها محررها ذلك ويقدم للقراء الخلفيات والأسباب التي أدت إلى هذا التغيير. وجاء العدد بعد ذلك ثريا بما فيه من مواد فكرية وإبداعية. فعلى الصعيد الفكري ثمة دراسة قيمة عن مفهوم الجدل الهيجلي عند ابن عربي الأندلسي قبل هيجل بقرون، وأخرى عن أن سولجينيتسن كان من أنبياء غزو أوكرانيا، وبلورة النزعة الروسية القومية، وثالثة لسياسي ألماني بارز عن ضرورة أن تسعى أوروبا للعب دور جديد في زمن بدأ يتحول العالم فيه بعيدا عن القطب الواحد، ورابعة عن كيف أدت الأيدي الرقمية الخفية إلى تحويل البشر إلى أقنان في آلتها الضخمة، ينفقون الساعات من العمل المجاني في تزويدها بما تريد من معلومات، لتزيد بها الأثرياء ثراء، وخامسة عن المسكوت عنه في الرواية الفلسطينية الرسمية عن تاريخ النكبة ومن تسبب فيها أو يحمل أوزارها. أما على المستوى الأدبي والإبداعي فقد جاء العدد حافلا بالدراسات المستفيضة عن الرواية: من رواية (حكاية الليدي ندى) الفلسطينية، إلى رواية (غربة المنازل) المصرية، ورواية العدد المصرية أيضا والتي نشرنا معها دراسة عنها، ورواية (خمسة أصوات) العراقية الشهيرة، و(مستر نوركة) العراقية أيضا، ورواية (جزيرة المطففين) اليمنية، و(نخلة وبيت) اليمنية أيضا، ورواية (قلم زينب) السودانية، ورواية (فاصلة بين نهرين) السورية. ناهيك عن دراسة عن النصوص والروايات التي تناولت تجربة السجن في المغرب. وأخرى من المغرب تقدم لنا رواية سلين المكتشفة مؤخرا والتي تخاطف القراء نسخ طبعتها الفرنسية الأولى في أسبوعين. ولم ينل اهتمام العدد بالرواية من حظ بقية الأجناس الأدبية من الاهتمام، فقد ضم العدد أكثر من دراسة عن الشعر، وأبرزها تلك التي تكشف عن الجانب الشعري للرائد اللبناني الشهير شبلي شميل، وأخرى «على آثار» بودلير تطرح قضايا قصيدة النثر بعمق، والقصة القصيرة، وحتى النقد الأدبي والدراسة المقارنة كما في سينميائيات أمجد ناصر. فضلا عن مجموعة من القصائد والقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
إفتتاحية
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 105 يناير 2016
إفتتاحية
«الكلمة» تخطو بثقة نحو عامها العاشر
صبري حافظ
دراسات
بوادر بزوغ نهضة مصر الفكرية الحديثة
أنطوان جورج عبده
من شمولية الدرس الفلسفي الى راهنية سؤال الحجاج الثقافي
أنـوار طاهـر
الصعود نحو القمة وظلال الأرواح الحالمة بالحرية
هدى قزع
نسقية الخطاب.. نسقية بحثه
محمد زهير
أزمة المغترب في زمن التحول
ضياء الدين محمد
بطــــل للهزيمــة
علي محمد
مُقاومة الأَحاريم والتحرّر بالتخيّيل
ممدوح فراج النابي
في نقد مقولات العولمة الرأسمالية
هشام البستاني
غسيل الافكار الرأسمالية الصهيونية وتوزيع الادوار
خديجة صفوت
جدل البلاغة المنطقية والمادية التراتبية
حيـدر علي سلامة
ما بعد الحداثة وقصيدة النثر
مصطفى عطية جمعة
النظــرة إلــى الآخـــر في حضارة العرب في العصور الوسطى
يعـرب نبهان
شعر
قصائد لأشرف فياض
تعالَ غدا
فتح الله بوعزة
بقايا عبق منسي
حكيم نديم الداوودي
اتجاهات أليفة
محمد شاكر
في الحقيقة المطلقة
حسين حبش
سبايكر
عصـام البـرام
خمائل الاحتضار
حسن العاصي
قص / سرد
تحت الجبال والمدن (رواية)
هاني حجّــاج
ذاكرة تتنفس في طائرة كوانتس
نجمه خليل حبيب
عام الصَّوت
عمر الحويج
الرّقصة الأخيرة
زيـنـب هـداجّـي
الأخطبوط
سعيد أحباط
الموت رسماً
كامـل فـرعـون
امرأة و حقيبة
إحسـان شـرعي
قوس قزح وأراجيح معلّقة
بسـمة الشـوالي
نقد
إتيان باليبار .. العالم في حالة حرب
حامد فضل الله
جدلية الكتابة والنسيان عند لؤي حمزة عباس
محـمد سـلامـة
«مع بورخيس»: أعمى لوّن العتمة بأحلامه ورأى الكون مكتبة
موسى برهـومة
«تكريمات» مدفوعة الثمن!!
سامي الجمعان
الشعر موسيقى لغوية
حـورية الخـمليـشي
التنقيب الإثنو-أنثربولوجي في رواية «الزغاريد»
حميد لشهب
المسرح وتحوّلات الطقوس العنيفة
علي محمد سـليمان
«ذئاب فوجي سان» . . وروعة الحكي
محـسـن صـالح
بلاغة الصمت والبوح
مصـطفى الشاوي
علامات
رحلة الروايات المحفوظية إلى الغرب
بدرالدين عرودكي
كتب
«رقة القتل» .. والمثقفون في الأرض
شوقي عبدالحميد يحيى
دراسة المفاهيم النقدية
عبد اللطيف الزكري
صورة المرأة وثنائية العهر والشرف
كـريم الطيـبـي
عن المواجهة الفكرية للتطرف
حـمدى بشـير
شغف الحكاية، شغف القصة
عبدالحق ميفراني
محنة المثقـف العراقي
حمـيد الحـريزي
قراءة في كتاب البنيات الدلالية للزمن في اللغة العربية
عبد الكبير الحسني
رسائل وتقارير
"كدور الذهب" لفرقة أدوار تتوج بالجائزة الكبرى للمهرجان الوطني للمسرح الحساني
عبدالحق ميفراني
برلين: رقمنة التراث الإنساني
الملتقى الجهوي الأول للتراث بالجنوب المغربي يحتفي بالمعمار القديم
تجـاني الفـقـير
عبد الله ساعف: أحلم بالوصول إلى نص يجمع البحث والتخييل
من برهام إلى جيبيا ذاكرة وتاريخ وجمال
زياد جيّوسي
الترجمة العربية لموسوعة أكسفورد في البلاغة
ترسيخا لثقافة حقوق الإنسان.. المغرب الحقوقي يتحرك
منـير الشـرقي
2015 عام النشاطات المميزة في دار سعاد الصباح
أصول البيان في فهم الخطاب القرآني وتأويله
أبو الخير الناصري
فوز الشاعر الألماني فولكر براون بجائزة الأركانة العالميّة للشعر 2015
وستبقى حيفا بلادي على عهد دمشق
آمال عوّاد رضوان
ندوة الدوحة: أمسية اللغة العربية بين لغات العالم
إنتاج وتلقي الصورة بين الرواية والسينما
محمد بوعزة
مبارك ربيع : أكتبُ لقارئ يشاركني الكتاب
محمد محي الدين
لم يعد أمامنا خيارات.. و لا نملك رفاهية الوقت
زيناتي قدسية
أنشطة ثقـافية
قراءة في الهبّة الفلسطينية
«مُخمَل» .. عالم جديد على الرواية الفلسطينية
الدورة الثامنة لمهرجان المسرح العربي
الاحتجاج بالزجل
التونسي شكري المبخوت يسلط تساؤلاته حول الجوائز الأدبية ورهاناتها
المصطفى الصوفي يوقع ديوانه (مناديل الشوق)
اللقاء التشاوري بخصوص قانون الفنان
"ابريد ن تزوري" أو "مسلك الفن"
الفيلم اليمني أنا نجوم يتوج بالجائزة الكبرى
الشعلان تفوز بجائزة هيفاء السنعوسي لكتابة المونودارما
مستقبل اللغة العربية
مصطفى الشريف الطريبق يستحضر العلاقات المغربية المصرية
المعرض الفني المعاصر يكرم الأديبة زهرة زيراوي
مهرجان أفلام السعودية
أسير الألم يتوج بالجائزة الكبرى بمهرجان دلهي الهندي
معرض الكتاب العربي
المنامة : تراثنا ثراؤنا
فصلية المسرح: أبو الفنون والهجرة
تخييل الاعتراف في الرواية النسوية
ملف العدد
رحيل مصطفى المسناوي وفاطمة المرنيسي
عبدالحق ميفراني
Share
ISSN 2050-6856
العدد 182 - 2022 Jun
الأكثر قراءة
ليس وداعا .. وإنما تغيّر
قراءة في رواية «نخلة وبيت»
البحر يحمل .. «حقيبة الرسول»
بين هيجل وابن عربي
«جزيرة المُطفّفين»..وهواجس مستقبل كابوسي
الغرابة، والاحتجاب، ووفرة التمثيلات